葉小文：為時(shí)代畫像 為時(shí)代立傳 為時(shí)代明德

習(xí)近平總書記3月4日在全國(guó)政協(xié)文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)上發(fā)出號(hào)召：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代呼喚杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。

新時(shí)代的呼喚

西歐歷史上曾發(fā)生過一場(chǎng)持續(xù)200余年的文藝復(fù)興。它帶領(lǐng)西歐走出中世紀(jì)的蒙昧和黑暗，迎來(lái)了現(xiàn)代文明的曙光。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展、地理大發(fā)現(xiàn)、民族國(guó)家的誕生等都得益于文藝復(fù)興中倡導(dǎo)的人本精神。文藝復(fù)興是“黑暗時(shí)代”的中世紀(jì)和近代的分水嶺，是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，向全世界擴(kuò)張的前奏曲。恩格斯曾熱情洋溢地贊揚(yáng)，這是一次人類從來(lái)沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。

歷史在進(jìn)化，時(shí)代在演進(jìn)。今天，神州大地上的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，也為世界社會(huì)主義事業(yè)作出我們的貢獻(xiàn)；意味著我們的道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

偉大變革偉大時(shí)代，必然孕育著一場(chǎng)新的、偉大的“文藝復(fù)興”，必然又是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。習(xí)近平總書記說(shuō)，新時(shí)代呼喚杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間。

鳳凰涅槃 培根鑄魂

為時(shí)代畫像。新時(shí)代，從開國(guó)大典上毛澤東莊嚴(yán)宣告歷經(jīng)磨難受盡屈辱的中國(guó)人民“從此站起來(lái)了”的畫面中走來(lái)；從鄧小平同志帶來(lái)“春天的故事”開始改革開放搞活，中國(guó)人民“開始富起來(lái)了”的精彩故事中展開；更是一幅在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，“走向強(qiáng)起來(lái)”的波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)畫卷。真可謂“風(fēng)卷紅旗如畫”。

為時(shí)代立傳。九死一生、柳暗花明、鳳凰涅槃、幡然出新，才叫“新時(shí)代”。江河之所以能沖開絕壁奪隘而出，是因其積聚了千里奔涌、萬(wàn)壑歸流的洪荒偉力。在近代以來(lái)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民經(jīng)歷了太多太多的磨難，付出了太多太多的犧牲，進(jìn)行了太多太多的拼搏。現(xiàn)在，中國(guó)人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量正在充分爆發(fā)出來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供勢(shì)不可當(dāng)?shù)陌蹴缌α俊＿@個(gè)時(shí)代的傳記，須用心用情用功來(lái)抒寫。這個(gè)時(shí)代的豐碑，要使出洪荒之力來(lái)鐫刻。“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。

為時(shí)代明德。我們離實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興越來(lái)越近了。可是，正因?yàn)樵絹?lái)越近，再往前走，每一步都是驚險(xiǎn)一跳，都是從量變到質(zhì)變的巨大飛躍。世界歷史上，一步走錯(cuò)滿盤皆輸、功虧一簣、積重難返的教訓(xùn)不少。當(dāng)今世界之格局，面臨百年未遇之大變局。中國(guó)之崛起，“當(dāng)驚世界殊”。還有所謂“修昔底德陷阱”，還有前面還不知道什么人要挖的什么坑，要設(shè)的什么陷阱，還有可以預(yù)見和不可預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)……中國(guó)這么大的塊頭，諸多方面還大而不強(qiáng)，將強(qiáng)未強(qiáng)。要完成驚險(xiǎn)一跳，要徹底實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，從量變到質(zhì)變的巨大飛躍，又將是怎樣的一番不進(jìn)則退、不興即亡、鳳凰涅槃的幡然出新！在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展，當(dāng)然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。但如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，精神失落了，那國(guó)家能夠稱為強(qiáng)大嗎？一個(gè)民族的崛起或復(fù)興，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)。一個(gè)民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂，不能不高度重視培根鑄魂，其核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。時(shí)代，需要大德。時(shí)代，要明大德。

以文化人 人人有責(zé)

新時(shí)代，必然呼喚、促成、歷練、積聚，涌現(xiàn)一大批優(yōu)秀的文藝作品，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，植根中國(guó)大地，把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好。新時(shí)代，需要用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。新時(shí)代，必有一批大師如群星燦爛，必有一批大作為日月增輝。

同時(shí)，我以為，新時(shí)代民族復(fù)興乘風(fēng)破浪前行的巨輪上，每一分力量都不可或缺。以文化人、以文育人、以文培元，也不光是文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家的事。人人都浸潤(rùn)在文化之中，人人都有責(zé)以文化人。習(xí)近平總書記說(shuō)，“要號(hào)召全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)……使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動(dòng)。”比如，今年春節(jié)期間到處出現(xiàn)的感人肺腑的“我和我的祖國(guó)”的群眾“快閃”， 比如，近年來(lái)足跡踏遍祖國(guó)大地的來(lái)自社會(huì)各界并非專業(yè)文藝工作者的“愛樂人”組成的“滿天星業(yè)余交響樂團(tuán)”，比如，退休老年合唱愛好者講述共和國(guó)同齡人青春歲月的大型合成唱季《金色時(shí)光》……他們的出現(xiàn)充滿正能量、感染力，溫潤(rùn)人們的心靈，這也是一種來(lái)自民間的文化擔(dān)當(dāng)。

為時(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德。當(dāng)文藝生長(zhǎng)于我們的生活之中，當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，我們的文化自信就有了深厚的土壤和卓越的力量，我們的時(shí)代必不同凡響。“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。

（作者系全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任)