大安故事·扶安寨

梁水良

序言：唐武德五年（公元622年）朝廷從海豐縣東部拆吉康、坊廓、石帆三都置安陸縣。縣址在坊廓都大安屯（即現(xiàn)在的陸豐市大安鎮(zhèn)陸軍環(huán)珠寨村）。唐貞觀元年（公元627年）重撤并入海豐。《惠州府志》載：“唐武德始有安陸。”

據(jù)考，大安鎮(zhèn)區(qū)形成于隋末年間（617年），因鎮(zhèn)內(nèi)各寨門、巷口的名稱均帶有“安”字，如“河安圍”、“安榕圍”、“安仁里”等，后人取其“永世安居樂業(yè)”之意，而得名“大安”。

大安鎮(zhèn)古時為大安村，四面環(huán)水，地形狹長，猶如航行于螺河里的一只船兒，故稱龍船地。周圍墩山、犀牛山、錦山、大山母、龍?zhí)蒙健⑿《丈健Ⅶ{魚山七座小山環(huán)列，成“七星伴月”的地理格局。大安人文蘊藏豐厚，安陸縣的存在雖是曇花一現(xiàn)，大唐遺存歷千余年而隱約可尋。

除了安陸縣縣治環(huán)珠寨和衛(wèi)戍縣城的軍寨遺址，扶安寨，是大唐安陸縣的又一處歷史見證。

扶安寨與環(huán)珠寨和軍寨形成于同一時期，距今已有1385年的歷史，原是安陸縣治安兵勇駐扎之寨，也是安陸官員家眷聚居之處，故得名“扶安寨”。

環(huán)珠寨北依莽莽獅子嶂，南對浩浩螺河。東邊軍寨可拒東南來犯之?dāng)常鞑糠霭舱煞牢鞅敝耍闪俗o衛(wèi)縣城的左膀右臂。三寨遙遙相對，以北面的環(huán)珠寨為中心點，構(gòu)成鐵三角，是當(dāng)年縣城的一種防衛(wèi)布局。如果說軍寨是安陸縣城的前沿陣地，那么扶安寨就是它的后方基地了。

扶安寨地處今鎮(zhèn)區(qū)中部鷹山，為鎮(zhèn)內(nèi)制高點，周圍視野開闊，一覽無遺，易守難攻。鷹山因形而名，狀如雄鷹展翅，鷹頭朝北身在南，勢若下足前面的松柏籃埔。扶安寨就建在南坡的“鷹身”上。后面有小山坡為寨的“后壁山”，起名“后壁埔”。舊時鷹山榕樹蒼老而茂盛，枝葉遮蓋了大半山坡。“鷹地古榕遮后壁”為大安古八景之一。

扶安寨座西向東，北高南低，占地面積約4萬平方米。寨墻高6米，用三合土夯筑。分設(shè)東、西、南三門。三門設(shè)置在堪輿學(xué)上頗有講究。東門稱“官門”，向?qū)Ρ泵娴沫h(huán)珠寨，為達官貴人進出之門。南門為生門，但凡寨內(nèi)人家娶妻嫁女都要由此門經(jīng)過。西門為賢門，左側(cè)鷹山為“伏龍之地”，故設(shè)學(xué)宮于此，后改名為鷹山小學(xué)，即今天大安中心小學(xué)的前身。東門如今已蕩然無存，南門和西門已于近年重修。西門樓上原先鑲嵌在石碑上的“扶安寨”三字更換上了現(xiàn)代流行的“電腦書”，雖然漆金堂皇，但卻失去了千年古味。惟有被足跡磨低了10多公分的石門板依舊在向人們訴說著千年的滄桑。

從高處俯瞰整個古寨，狀若一只馱在雄鷹上的大龜。東門為龜頭，西門作龜尾。鷹代表著英猛，龜為長壽、吉祥的象征，鷹與龜構(gòu)成了古鎮(zhèn)人的圖騰。

寨內(nèi)民居為土木泥瓦結(jié)構(gòu)，屋頂漆黑泥瓦構(gòu)成龜身上的龜紋。一路民居環(huán)寨墻而筑，前后各留有3米寬的環(huán)寨路和環(huán)巷道，前后兩道成了龜身邊沿的兩道環(huán)形龜紋。環(huán)寨路專用于兵勇巡邏，環(huán)巷道主民用，與寨內(nèi)各巷道相連成四通八達的交通體系。

寨內(nèi)主建筑群為南北走向，“中巷”將其一分為二，與相鄰的“柯厝巷”構(gòu)成了龜身上的兩道縱紋。寨內(nèi)巷道全部用小石子鋪筑，下面埋設(shè)排水暗渠，縱橫交錯，相連相通，匯聚歸總后從寨的北邊排出。

寨內(nèi)原有三井，分別位于東、西門和柯厝巷，可供應(yīng)居民日常生活用水。為保持古寨風(fēng)貌，舊時寨內(nèi)居民有不成文的約定，嚴(yán)禁建樓房和鋪筑水泥路道。

據(jù)寨內(nèi)李鎮(zhèn)水老人介紹，扶安寨成寨前由謝姓人居住，叫謝內(nèi)，成寨后“民轉(zhuǎn)官用”，隨著安陸縣的撤并遂又成雜姓居住地，后來，寨內(nèi)黃姓族人崛起，人丁興旺，又稱寨內(nèi)黃。而后，揭西五云彭姓和八萬楊姓等客屬相繼遷入，成了福佬人和客家人的混居之地，改稱寨內(nèi)肚，并一直沿用至今。“肚”為客家話特有的后綴詞，“里面”的意思。