陸城歷史文化古跡——三山國(guó)王廟簡(jiǎn)介

馬毓英

一、三山國(guó)王之由來(lái)

三山國(guó)王乃指揭西縣霖田之巾山助政明肅寧國(guó)王、明山清化盛德報(bào)國(guó)王和獨(dú)山惠威宏應(yīng)豐國(guó)王。據(jù)揭陽(yáng)縣志、潮州府志和永樂(lè)大典等記載，明代編修官劉希孟所撰之《明貺廟記》稱：三山神肇跡于隋，顯靈于唐，受封于宋。隋時(shí)建廟于揭西縣城西郊霖田之玉峰，稱霖田祖廟、三山國(guó)王廟和明貺廟。唐代古文學(xué)家韓愈刺潮，于元和十四年(公元八一九年)曾祭玉峰之界石，即東潮西惠之分界石，其祭界石文，可與祭鱷魚(yú)文媲美，收入韓昌藜集。宋太宗賜廟額曰：“明貺”。仁宗加封“廣靈”二字。

三山國(guó)王自元以后傳遍嶺東及臺(tái)灣各處，又隨華僑傳至馬來(lái)西亞、泰國(guó)等地。臺(tái)灣同胞自一九八八年至今已有回鄉(xiāng)進(jìn)香團(tuán)四十二個(gè)，計(jì)一千余人，捐獻(xiàn)巨款重修古廟，掀起臺(tái)灣同胞尋根問(wèn)祖熱潮。一九九二年重陽(yáng)，經(jīng)中共揭西縣委、縣人民政府決定，由縣政協(xié)副主席劉天干、副縣長(zhǎng)何略任正副組長(zhǎng)，召開(kāi)“三山國(guó)王學(xué)術(shù)研討會(huì)”。參加會(huì)議的有汕頭大學(xué)教授、汕頭市政協(xié)主席、潮州歷史文化研究中心副理事長(zhǎng)杜經(jīng)國(guó)等四十三名教授和學(xué)者，并寫有論文廿余篇。

二、陸城新圩三山國(guó)王廟

陸豐許多圩鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村建有三山國(guó)王廟，其建筑式樣與規(guī)模大小不一。現(xiàn)將陸城新圩餅街20號(hào)三山國(guó)王廟略作介紹，以供窺三山國(guó)王廟在陸豐情況之一斑。

陸城新圩三山國(guó)王廟，又稱王爺宮。據(jù)陸豐縣志記載，建于明萬(wàn)歷十七年，歲次已丑(公元一五八九年)，系新圩四十八社民俗習(xí)慣活動(dòng)場(chǎng)所之歷史文化古跡，源于揭西縣城西郊之霖田祖廟，奉祀三山國(guó)王。該廟自建以來(lái)歷經(jīng)四百余年，群眾朝拜甚眾，香火鼎勵(lì)。自乾隆二十九年(公元一七六一年)至民國(guó)二十一年(公元一九三二年)百余年間有縣長(zhǎng)范國(guó)彥等立碑四次(現(xiàn)均保存)，規(guī)定每年元宵舉社于廟前逐送香船，又稱送瘟神，紙船明燭照天燒等歷史文化之民俗習(xí)慣活動(dòng)，及標(biāo)明廟界周圍產(chǎn)業(yè)和禁止鄉(xiāng)民進(jìn)擾廟宇等事。今年六月十五日臺(tái)灣輔仁大學(xué)史學(xué)系教授尹章義、藝寶翎文藝事業(yè)有限公司董事長(zhǎng)楊祖埽等到我縣政協(xié)聯(lián)系，籌備拍攝自揭西至陸豐等地三山國(guó)王廟之歷史文化古跡，取名“海峽兩岸來(lái)往情”電視紀(jì)錄片等有關(guān)事宜。現(xiàn)在陸豐新圩國(guó)王廟已重修竣工，規(guī)模宏大，金碧輝煌。為保留歷史文化古跡。加強(qiáng)海峽兩岸人民的友好往來(lái)，做好統(tǒng)戰(zhàn)工作，正在積極準(zhǔn)備迎接臺(tái)灣同胞前來(lái)拍攝影片。

一九九三年十二月十五日