佛教古剎清峰寺

莊良波

清峰寺，原名“燈光寺”，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣叫“城仔庵”，位于潭西鎮(zhèn)北面法岫山麓紅面城山中。

清峰寺為佛教禪宗南派九祖大顛于唐貞元初(約公元786年)創(chuàng)建，距今有一千二百多年歷史。大顛(公元731—824年)姓陳名寶通，籍穎川人，早年拜師惠照，再從師于石頭和希遷，入羅浮瀑布巖習(xí)大無畏法，后游南岳，途經(jīng)法岫山麓建石室為寺居住，始演講西天佛法。相傳，大顛高僧建寺后，是夜，遠(yuǎn)處望見該處有燈火，而得名“燈光寺”。數(shù)年后，大顛離寺東游，路經(jīng)惠來縣境內(nèi)的溪西虎頭巖輾轉(zhuǎn)，搭草舍居之。貞元七年(公元791年)徒步潮陽縣和平鎮(zhèn)幽嶺山再寺，名曰：“靈山寺”。法岫山也因大顛高僧首創(chuàng)寺傳教西天佛法之緣故，后人將法岫山呼為“法留山”。“法留山”的叫法由此傳今。

清峰寺歷經(jīng)幾次修復(fù)改建。據(jù)潭西林氏族譜記載，宋末有潭涌鼻祖林雷煥由閩入粵卜宅豐東法留長崗辦學(xué)時重建；明英宗二年(公元1473年)，林雷煥后裔清隱發(fā)動海陸豐民眾重修；清代秋曾再作小修，民國二十年(公元1931年)潭西林棘黎等人又作重建。1928年大革命失敗后，被國民黨反動派燒毀，住寺僧人走散。解放后的1958年，當(dāng)?shù)卣段鞴缭谇宸逅屡f址維修房屋三間，作為農(nóng)場、林場使用。

清峰寺歷經(jīng)幾度興哀波折，年代久長，古物失散嚴(yán)重，文獻(xiàn)史料記載無幾。有詩云：“名僧當(dāng)日舊居游，欲覓大顛遺址處，僧去長存此法留，落花流水兩悠悠”。現(xiàn)僅存唐、宋、明和清等歷代古陶瓷碎塊一大批，方石柱十二根，石門斗六副，石香爐一只，石獅一對，木制佛像兩尊，古井一口。此外，有石室兩穴，古木棉樹一株，千年油柑樹三株等。

清峰寺，在興盛時期據(jù)說僧徒百余人，唐、宋、明、清以來，衣缽代代相傳。歷任住持有大顛、清隱、淑引、致忠和秋曾等。

清峰寺，在海陸豐廣大信教群眾的關(guān)心和資助下，1986年開始修復(fù)工作，經(jīng)多年的努力，已修復(fù)和建有殿、堂以及僧房等共二十余間。建筑面積二千五百平方米；新建石拱橋三座；新修公路一條寬八米長八公里，從清峰寺直通廣汕公路要道。上述幾項計投入資金二百多萬元，已初具一定規(guī)模。

為貫徹落實黨的宗教信仰自由政策，方便佛教信徒活動的需要，陸豐縣人民政府根據(jù)僧人、廣大人民群眾的要求和潭西鎮(zhèn)政府的報告，于1992年9月24日正式批準(zhǔn)清峰寺為佛教活動場所，主持釋耀生。目前，清峰寺僧眾按國家有關(guān)宗教政策規(guī)定精神，開展正常的佛事活動，晨鐘暮鼓，經(jīng)聲朗朗，為“莊嚴(yán)國土、利樂有情”，清峰寺做了整體遠(yuǎn)景建設(shè)規(guī)劃，逐步完善寺宇配套工作。他們注重“農(nóng)禪并重”的方針，除做好佛事外，還組織僧徒大力開懇山坡荒地，大種果菜，綠化荒山，堅持自食其力，基本做到常住人員自供自給。另外、他們還積極為社會公益福利事業(yè)多做好事，實事。幾年來，捐資用于修路造橋、救濟社會病困戶、五保戶等計人民幣八十多萬元。還義務(wù)協(xié)助當(dāng)?shù)卣畵錅缟交鹚氖嗥穑{(diào)解平息民事糾紛數(shù)十宗，受到社會人民群眾的贊揚和各級黨政的肯定。

清峰寺，后枕山岳，面朝低谷，座北向南，海拔高八百余米，云雨交織，前有水庫，海天一色。松林茂盛，郁郁蔥蔥。怪石聳立，異姿百態(tài)，巖洞石室，寬大幽深。泉水叮當(dāng)，長流不息，古井清泉，入口甘甜。銀橋亭閣，裝點佛寺。山清水秀、環(huán)境優(yōu)美。更有陸豐八景之稱的“法留停云”。清峰寺是粵東一帶較早的一處佛教古剎。

近年來，前來清峰寺禮佛的佛教信徒和旅游觀光的各界人士絡(luò)繹不絕，據(jù)不完全統(tǒng)計，每年接待人數(shù)幾萬人次以上，已有一定影響。這里不但是佛門弟子學(xué)佛修持的好地方，而且是一處旅游觀光的好去處。