歷盡滄桑在畫中

李瑞

我于1929年3月17日(農歷二月初七)出生在陸豐甲子鎮。乳名李沐?；仡櫵囆g人生數十載，雖道路崎嶇，但也略有所成?，F把我的人生往事，略述如下，以留給后人。

麒麟呈瑞

甲子鎮是個秀麗的南海漁港。每逢海水退潮時，港口便會浮出六十塊礁石，與天干地支相配的六十甲子偶合，因此得名。甲子港魚蝦海鮮四季不斷，富足豐饒，遠近聞名。鎮內有條長長的中街，中段叫元高街。那里有一爿坐東朝西的一進二間小鋪面，掛著“云林閣李麟洲丹青畫處”的招牌，主人便是以賣畫為生的我的父親李麟洲。我的父親擅長民間傳統丹青畫，人物、肖像、花鳥、蟲魚畫等無所不會，宮廷古典畫、宗教畫、山水畫技藝甚善，名聞遐邇，本地人很敬仰他，稱他“李仙”。

在我出生的1929年3月間的一天早晨，突然槍炮聲四起，紅軍赤衛隊源源沖入甲子鎮，與白匪豪紳鏖戰，市民四處逃離。父親攜著將要臨產的母親，隨著人群渡海到甲東島可湖村大姨丈家。由于人心惶惶，接著又離村逃至近處麒麟山山洞。麒麟山面臨南海，怪石嶙峋，洞穴幽深。母親在這里住了半個月。十七日凌晨，我就在這里誕生了。

父親在繪畫生涯中，專心藝業，生活拮據，34歲才與母親結婚。如今產下頭胎男兒，喜從天降?？墒巧顓s十分困迫，只能靠大姨丈接濟的一些番薯度日。不久，蘇維埃政權建立，全家才搬回甲子家中。

父親喜獲男兒，在高興之余，為兒子算了個命，認為兒子命中缺水缺木，便給孩子取個小名“阿沐”。后來改名“瑞”。大概是因為我出生于麒麟山，取“麒麟生瑞”之意。

在戰亂年代，民眾生活十分窮困，求畫的人不多。父親雖然畫技精湛，但只能是“一日打魚，三天曬網”，常常吃了上餐，沒有下餐。一天，母親(姓吳名糖)起早準備晨炊，探手一摸，米缸空空，不禁鼻頭一酸，哭出聲來。面臨斷坎，父親又不在家，她只得強打精神，到鄰居“泰源米店”賒借。店主一聽，立即把量出來的兩升米倒回米籮。此時幸得父親拿著一束章魚頭，兩條馬鮫魚回來，母親至此，才松了口氣。那時家境窮困，就這樣半饑半餓也挨了三個年頭。接著“阿杰”弟出世了。又過兩年，小妹桂枝也來到人間。父親無力養活家人，把三歲小妹桂枝賣給甲子東湖的一戶人家，至她7歲那年才被母親倒買回家。

丹青熏陶

我的祖父是位鳳陽教青草醫生，人都稱他“娘魚仙”。在父親三歲時，因鼠疫盛行，過早地奪去了祖母的性命。祖父挨了那么多苦，見到父親生男育女，特別是我這個大男孫出世后，他高興得日夜逗著我玩。常常變些戲法哄孫兒，有時用黃麻骨教著我造小車，制作小玩具。吃魚時，他把魚骨揀出來做成白鶴、海麻雀、小風車。有時祖父外出采草藥，特意捉回大青蛙，脫下蛙皮蒙在竹筒上，制成小鼓教孫兒敲打。在這些似乎微不足道的小玩意中，使我的孩提時代，感到無限樂趣，在小小心靈上，受到藝術的熏陶。從幼童開始，我就十分喜歡看父親作畫，經耳濡目染，覺得很有趣，常常拿著木炭在地上涂涂畫畫，學著父親的樣子，畫些魚蝦雞鳥之類。有一次，我跟著媽媽到漁村榕樹下拾樹葉，自己找個蔭涼處，隨手把沙地抹平，用樹枝畫魚蝦，許多人上前圍觀，見畫得好，都嘖嘖稱贊。有一位比我大的野孩子，很不服氣，也拿起樹枝畫畫，要與我比賽。但大家都齊聲說他沒有我畫的好，他一氣之下，竟拿起碗片朝我打來，尖利的碗片擊中我的頭額，使我至今還留下一道深深的傷痕。

1934年秋，我剛滿五歲，父親就把我送進離家不遠的古竹庵小學讀書。那時的風俗，在入學時，要舉行拜圣儀式，一拜孔子三叩首，二向老師三鞠躬，并在孔像面前擺上蔥糖、熟蛋等禮品，拜完回家吃蔥姜粥。但是由于我年紀尚小，經不起“三公六爺”孫子的欺侮，只念了二個月，就輟學不去了。第二年，我進入“六一”小學念書。那時，學生都穿童子軍服，父親一時沒錢買，我因此哭了幾場。后來父親新收了一位繪畫徒弟，有了點小禮金，才讓我買套校服穿上。進學校讀書以后，我學畫畫的勁頭更足，白天上課，回到家里就畫畫。第二天上學時，拿著一小疊小畫，到學校與同學們換白紙，一張畫能換三、四張白紙。紙張多了，畫也繪得更多，既受到同學們的稱贊，又鼓舞了自己。于是我除了上課做作業，就埋頭學畫畫。我就這樣在這間小學讀了一年書。不久，這間小學遭到日本飛機的轟炸，教室倒塌，不能上課。次年又不得不轉入賢堂小學讀書。八歲那年，我又轉入甲子中心小學念書。此時正當抗日時期，因為在前兩小學讀書時，就是因日本飛機的轟炸，致使我中途輟學，在我小小的心靈上早已萌生對日本侵略者的無比仇恨。加上學校的進步老師組織了抗日宣傳畫，我也就同老師們一起，拿起稚拙的畫筆，到街坊墻壁畫打倒日本帝國主義的宣傳畫，這使我感到無限光榮和高興。因為我這時的畫作，不是過去的小玩作，而是像大人那樣畫有意義的畫了。

不幾年，當我還沒有讀完小學時，日本鬼子在甲子港登陸，甲子淪陷，我只得跟隨全家逃亡來到雙坑村，居住在一間公祠中。此時父親只靠著為該村富戶余丙乾等畫全身公祖肖像，攢點小錢度日。當時，我雖然只十二歲，但每逢墟日，就得挑起往葵潭鎮購買番薯的重擔，開始了艱苦的磨練。除墟日外，平時我一刻不離地跟在父親的畫桌前，幫他磨色、研墨，并專心致志、全神貫注地觀察父親作畫，恨不得一下子把父親的繪畫功夫學到手。父親見我這樣專心，也十分高興。他不僅時刻把傳統繪畫的基本功教給我，還處處啟發、引導我弄明“傳神”的一系列基本知識。有一天，我在山溪里釣了條大鯉魚，還沒把它拖上岸，就讓它逃脫了。回到家里，因為心有不甘，就把那條鯉魚畫了出來，父親看后很高興，啟發我說，你畫的鯉魚雖然畫得象，但還不夠傳神。因為你只看了一眼就讓它逃走了。如果能再看久點，認真觀察，記住特征，你畫的鯉魚就更傳神了。

在這些日子里，父親不僅精心培養我繪畫，更重要的是他那種剛直不阿，是非分明的錚錚骨氣，對我一生的影響更大。記得有一次，惠來東港富豪林貢爺，慕名請父親去他家里畫全身肖像，因為遲去了幾天，怪我父親沒把他放在眼里，有意羞辱。當父親去后辛苦了許多天，把畫好的堆金彩粉工筆像幅攤在桌上讓貢爺觀看時，他拿出一大把銀元排滿畫面。開玩笑說：“李仙，你的像幅雖好，我的大銀擺上去不是比畫更好嗎?”此時，父親吸口水煙筒，想了想，他一聲不響地走近桌子，隨手把銀元掃落地下，將像幅撕碎，一文不取地收起畫具包袱拉著我離開富豪家。父子步行回到甲子家里，因為無米下鍋，受到母親的責怪。但我為父親這種寧可餓死，決不受辱的舉動，感到高興。我為父親的素養、情操感到自豪，使我從此更加專心致志地刻苦學習繪畫技藝。

1942年，侵華日軍已從甲子陸地撤退，我們全家也隨著搬回甲子鎮居住?；氐揭回毴缦吹募依?，父親經常外出繪畫找尋生活，母親去母姨家做客，留我在家里繪些畫售賣。家鄉親人及漁民很喜歡我的畫，此時，人家需要畫什么，我就畫什么，不懂的東西就找前輩畫師請教。有一天，見父母都外出了，只有我一人看家，想起幾天后就是春節了。按甲子的習俗，每逢春節，都常有民間社頭組織跳英歌舞，熱鬧一番。我想，如果把我們社頭那些小朋友們集合起來，組成英歌隊出街游行，那英歌隊里水滸梁山一百零八好漢的臉譜化裝，也可讓我大顯一番身手。一時心血來潮，為了試試自己的本領，就叫來幾個小朋友，分頭串連，招來滿滿一屋子人。我們要出英歌隊啦。但此時，到日頭下山，只剩四個多鐘頭，又沒有錢，出英歌隊談何容易。于是我們分頭到街道店家與漁戶財主要求支持贊助，討錢買紙糊帽，買米煮粥，向船主要來些破索頭作照明，連社頭老英歌館的鑼鼓等道具都被小朋友們借來了。大家食飽粥后，各自負責穿戴。當晚，英歌隊一定要出街，我忙得想要哭出來。

成百人的臉譜化裝，沒有燈火，靠小油燈，沒法化裝臉譜。只得叫各人用手指當筆拈些黑、紅、青、白色料往臉上胡亂涂抹。小朋友們互相抹墨，還有未穿戴好，而英歌鑼鼓卻打響了，人聲、鑼鼓聲，嘈得好像家門在爆炸，只好排成長龍把一隊小英歌隊扭出中街。此時，找孩子的家長們因認不出他們自己的兒子，也參加到隊伍中，游過四街六巷，好不熱鬧?？墒俏壹依?，滿屋卻弄得一塌糊涂。第二天，父母回來后，見狀氣得啼笑皆非。

接著是元宵節，元高六社舊俗要游水燈，各社需參加游燈比賽。為了學藝，我竟自作主張，借父親的牌子，把做幾十枝魚類的生意攬回家，并簽訂了合同收了定金。父親知道后，氣得大發雷霆：“時間緊，幾十枝大魚燈要怎么完成?真是膽大包天!”罵完后，父親只得通知幾位學徒并全家投入，指揮大家日夜趕做起來。尊敬的父親眼熬紅了，我也累得差點病倒，但終于如期交貨。社頭都很高興地說：“你收做的這批水燈，質量很好。社頭不是信你，而是信你的父親是個糊紙彩燈名師。你李瑞年紀雖小，膽識大，真是難得”。

勵志從藝

1943年全縣發生嚴重的饑荒。當年春節過后，荒情已露。父親認為不能在甲子這樣一個靠從外地進糧的地方挨餓。為了活命，他攜全家逃荒。這一年我十五歲。在逃荒的路上，我幫著父母挑物件，照料弟妹。一路只見赤地千里，塵煙滾滾，到處是逃荒的人群。這一天足足步行了六十華里，來到惠來縣葵潭鎮石鼓巷，在黃氏祠堂的破屋里暫住。以前低頭在這里為富豪李萬成、黃三合等及當地群眾畫過像，為當時十分顯赫的國民黨軍師長翁輝廷的父母畫過金碧輝煌的金身像和“全家樂”肖像畫，還為他們復制了很多祖祠歷代前賢的“堆金瀝粉”全身像幅，他們稱父親為“神筆畫仙”。因為我父親的畫工筆精彩，而工錢賤，又從不題名。但我們此番落難至此，卻人情淡薄，到處無親，求生無門。

尤其可怕的是，平時每逢葵潭墟日，我還可以上街擺攤繪畫，爭點微薄收入，但天不作美，連續幾個月陰雨綿綿，斷了上街招客畫像的門路。為了拯救全家，我年紀雖小，卻想出了一個好辦法，把在葵潭墟賣不出的小品畫“武松打虎”、“公關”、“觀音”、“貓踏五鼠”、“福祿壽星”、“神農氏”等復制一批，上門找富豪子弟換點番薯煮湯墊肚子。有時，父母弟妹迫于無奈，還分頭到有錢人家求乞。母親陪嫁的一雙銀手環也早已被父親拿去換米度日了。為了不被餓死，母親常常去采野菜，上山挖“毛猴頭”摘樹葉等充饑。有一次，父親帶著十三歲小妹桂枝，從葵潭冒雨步行回陸豐碣石，大富人埠源是個腰纏萬貫的海匪。以前父親曾被他用轎子抬去新祠堂畫先祖像。但如今他卻拒不相見。找不到“救世主”，父女帶病冒雨步行60多華里，當夜回家病倒了。眼看全家沒法活命了，母親啼啼哭哭，背起無錢治療患痢疾的小妹桂枝去放生，我們全家痛哭一場。一路陰雨綿綿，母女朝普寧公路步行，當晚睡在大南山下的葵坑村草堆邊。此時，有一位老婦見她母女，要留桂枝作女兒，先交給母親四斤赤皮糙米。因雙方語言不大通，沒有詳談。為了活命，母親只得忍痛把女兒交給她。拿著糙米回家后，母親日夜悲啼，慘痛至極。在這個可怕的歲月，我家雖然為饑餓潦倒，但幸吉人吉報，還算祖公積德，沒被餓死。饑荒過后，我家又搬回甲子居住。

1946年，我十八歲，已是一個健壯的青年人。此時父親體弱多病。我立志承繼父業，挑起重擔，提著包袱，背著畫夾，上山下鄉，櫛風沐雨，串農戶進漁村，按照父傳方式，畫哪家吃哪家，處處為家，以畫為業。

我長年到群眾中去，把根深深扎在群眾之中，向民間吸取養分。群眾不僅給了我生活來源，也熏陶培育了我的繪畫藝術，使我逐步錘煉成為一個真正的民間畫師。有一次父親請友人寫介紹信給我到汕頭找朋友，請他幫助我在潮汕立足從事繪畫生涯。我高興地到汕頭榮隆街51號1座4層樓的老板莊夫人家。她見我是個人才，便留我住在二樓廳中。后室內住的是她女兒名鳳號慧明，住房敬奉有觀音。她母女很善良、愛才，留我長住。莊夫人只生一男一女，男子已離世，媳婦住在四層，她在汕頭彩陶廠做工。鳳姑娘，眉清眼秀，喜好古文。她父親生前廣蓄文物書畫。鳳姐每天都在看我臨摹宗教畫。這段時間，鳳姐的同學藝友云集家門，有些是彩瓷廠的女畫工和她們的書畫老師，其中濤美人和嬌姐等都是專畫花鳥商品畫的。他們經常請我為她的同學家長寫照。我畫哪家吃哪家，十分隨便，酬金隨送，很受歡迎。在汕頭幾個月，向了許多像和畫，交上許多畫藝界朋友。

此后，我還幾次去汕頭、潮安、潮陽、揭陽等地繪畫，認識了更多的畫藝界朋友。潮汕是個歷史悠久的文化之鄉，古今文人墨客薈萃，名家輩出，陶瓷馳名于世，也是潮劇之鄉，華僑之鄉。當地先賢祠堂庵寺很多，我在這些地方畫像作畫，繪制先賢像幅，有幸看到許多家藏的古代書面珍品，這是我早年學習繪面的難得機遇。我在潮安、揭陽、潮陽所見宮廷貴族的肖像畫，畫師的情感非常深厚，體察非常精微，丹青制作十分優美，堆金瀝粉，金碧輝煌。其中有顧愷之的“傳神寫照”肖像畫。我畫像作畫，畫哪家吃哪家，哪家有珍藏書面舊作，就借以臨摹學習，主人合意的就被主人拿去，或賣錢度生。我那時曾經臨摹過任伯年、吳昌碩、唐伯虎、閻立本、吳道子、李思訓、王維、米芾等人的破舊畫，但當時我還不知道是名家作品，正是芝蘭以為草，明珠以為石。

我還經常在普寧大南山下云落、三寨、古庵等山區農村為群眾傳神寫照，接觸不少人。每到一處便由朋友作導游，一村畫過一村，因而在那一帶享有盛名。所以說，我走到哪，便受到了哪里群眾的歡迎，我又曾在梅林、新樓村為富人畫像，住了一段時間。地方上有不少老文人，書藝造詣很深，其中新樓村一位教師一生酷愛書畫，也請我為他傳神寫照。他名叫賴廷深，八旬高齡，白發長髯，慈善可親，他對我的畫作贊不絕口，賦詩一首并書寫裝裱贈我。詩云：

李瑞丹青出天然，書畫有神類米顛；

描態仿同吳道子，藝風勝過渾南田。

九天星斗圖中現，萬里江山筆下揚；

一見英華知脫俗，聰明人物正少年。

老人家對我的高度評價，使我受到莫大的鼓舞。我暗下決心，一定要繼續勤學苦練，把民族、民間繪畫發揚光大，爭取為人民作出奉獻。

在上山下鄉繪畫的日子里，有一次我到惠來縣兵營十五鄉為人寫真。這時有位姑娘總是默默地站在背后觀看。日復一日，我們認識了。她就是我現在的妻子黃惠卿，乳名阿香。有一天，當我畫完要回家時，邀她隨我到甲子一玩，她十分樂意。回到家里，父親一見十分滿意。1949年農歷八月我用自己繪畫積存的十六擔谷子作為聘金和婚事費用，把她娶了回家。結婚之后，父親安排我們夫妻另立門戶，在甲子鎮將軍巷開了一間畫館。從此，我與妻子一起，以情以愛，全心全意地學習奮斗，譜寫美麗的繪畫生涯。

1949年我們夫妻開店畫像之后，妻子聰明好學，漸漸學會了畫炭精像。因此，店前畫人像業務由妻子承擔，我就抽空到外面寫生。我熱愛家鄉大海，熱愛漁民生活。我的父輩是世代居住在甲子漁村的民間畫師，我少年時就致力繼承民間傳統丹青“傳神寫照”繪畫技法，因此我的畫就保持民間傳統繪畫的特點，同時以工筆重彩技法，增強傳神肖像畫的真實感。有一回，惠來蟠龍閣庵寺派人前來邀請我前去畫佛像和臨摹壁畫，我感到十分高興。回憶起我九歲那年，因弟弟在海邊摸蟹，讓“鯊毛魚”刺傷，毒發怕冷，疼痛難忍，急得全家團團轉。此時，幸得一位漁姑指引，背著弟弟到回龍庵請和尚治療。那位老僧人見狀十分和氣地安慰我們，并立即用點紅蠟燭倒滴點油，即時治療好，氣消痛止。此后，我對庵堂寺廟總懷著一種崇敬的感情，常常主動跟著父親到廟堂里去畫宗教畫。父親為民間繪畫，他一生的經歷對我影響很大。當時我對宗教題材認識不深，要想畫好它談何容易。例如，把觀音菩薩錯畫成腳上穿鞋。以后在父親的教導下才慢慢融會貫通。佛教在中國有兩千多年歷史，曾創造了光輝燦爛的佛教文化。佛教繪畫由于以“傳神寫照”高超技藝繪畫，都能畫出莊嚴、悲智的神韻，一見而生敬仰之心，內心忘卻世俗，呈現出一種純凈的心境和不可思議境界。記得在蟠龍閣畫佛像，在寺里的大幅畫壁要先用紙灰刷白，用礦物質土色上在未干的濕壁上，不能先起草稿，需直墨揮毫，全憑想象畫出大慈大悲的觀音以及十八羅漢、普賢、文殊等菩薩圖像。各種宗教內容的壁畫，不能畫錯，難度很大，否則，一錯千古恨。曾有幾位看過許多廟寺畫的文藝家與老僧人贊嘆說：“李瑞的宗教畫，這種表現方法，高深莫測，卷褶飄帶之勢，恰似吳道子關帶當風的畫法，造詣很深?！碑敃r大家的評說使我終生銘記在心。

嶄露頭角

1949年秋，歷盡苦難歲月的甲子鎮，同全縣人民一樣迎來了解放的春天，人民當家作主的新時代開始了。這時，為了配合各項政治運動，鎮政府動員我參加繪畫宣傳工作。我出身貧苦，對新社會特別親切，現在窮人翻身得解放，應該感謝共產黨和人民政府。雖然協助政府搞宣傳工作沒有任何報酬，但我還是積極響應。我毫不猶豫地把畫相店的業務交給妻子，日以繼夜地投入各項宣傳工作。不僅上街畫壁畫，畫偉人像，畫政治漫畫，還兼任業余劇團的舞臺美術布景設計，畫各種場景。還經常隨團到處演出，為演員化裝，與演員們“三同”，多次帶病工作，曾多次受到領導和群眾的稱贊和表揚。在這些日子里，雖然工作生活勞累，但已看到前途，心情十分歡快。這是因為繪畫生涯的觀念變了，再不是過去舊社會藝人只求生存的年代了。在解放初期在基層搞展覽和參加其他宣傳繪畫工作，如果一味想錢，組織就不需要你，人家也看不起你。開畫館想發財，首先是沒有社會責任感，更談不上對革命事業的奉獻，也難以創作出上乘之作和表現出自己的感情，我的思想認識的提高和創作的變化，就是在這時開始的。

1952年，縣政府籌備召開冬季物資交流大會。同時，縣文化部門決定搞畫展，鎮和縣的領導邀請我到縣參加畫展。要我畫反映現實主義藝術作品，歌頌新社會和新舊社會對比的題材。有一次我在縣文化館看到一些蘇聯革命史油畫冊，大多反映蘇聯勞動人民過去在統治階級的鐵蹄下，過著悲慘生活的場畫。這使我想起自己所熟悉的家鄉漁村。漁家在舊社會所遭受的苦難比起蘇聯油畫所反映的情景，不是更慘嗎?于是我借用于油畫的形式和技法，把以往在漁村的所見所聞從腦子里挖掘出來，經過四個多月的日夜勞作，完成一套30多幅的水粉畫“血?！?，后取名《漁海》。這組水粉畫，較全面地把漁民過去所遭受的種種苦難和悲慘生活場面表現了出來，有力地控訴了舊社會反動統治者以及漁霸、流氓、惡棍欺凌壓迫剝削漁民的罪行。這套組畫在縣文化館展出后，反響較為強烈，使觀眾大受感動和教育，得到縣黨政機關的表揚，獲得獎勵，縣委宣傳部授給獎旗一面?？h文化科領導對我很關心，為了更好地協助他們開展工作，動員我遷居縣城，我同意了。就在1953年初，我攜全家定居東海迎仙街一間小樓內，在二樓東窗外掛上“李瑞畫處”的牌子。此時縣機關的宣傳任務繁重，展覽一個緊接一個，各機關單位的會議室、辦公廳都要掛馬、恩、列、斯、毛主席的巨幅畫像，以及反映“社會主義好”的各種巨幅圖表和宣傳面，各個單位都不斷地聘我繪畫。我只得把“畫處”的業務全部交給妻子，自己日以繼夜地投入畫領袖大幅肖像，還多次參加縣、地、省組織的各種展覽，忙得不可開交。同時，8幅水粉畫《保衛祖國》入選“廣州軍區美展”，獲“全國人民慰問解放軍”(54年)金質紀念章。在這近三年繪畫活動中，我接觸了許多畫藝界的老前輩，結識了許多朋友。同時經常跟隨領導和同行們深入基層、深入漁村，更加系統全面地體驗漁村生活。在漁村我高興地看到組織起來的漁民兄弟熱情奔放的勞動場面，看到漁家姐妹眉開眼笑的歡樂情景，對比過去的苦日子，使我更加感到無限親切和興奮。不久廣東省美協決定籌辦“廣東省青年美術作品展覽”。一些畫藝界的朋友對我說：現在省美協籌辦“青年美展”，你對家鄉的漁民生活很熟悉，如果用這個題材并加以發揮，是可以創作出好作品參展的。是啊，但畫什么主題呢?我把家里許多有關漁村的速寫本，以及為漁民“傳神寫照”各種人物形象底稿拿回來，進行反復思考，挖掘生活的靈感。這時，漁民兄弟在晨曦中哼著漁號，齊心協力把新造巨船大桅抬上漁船，準備出海生產的熱鬧場面浮現在我的腦際。于是我便用這個題材創作出《漁家》、《漁家樂》兩幅作品寄往省美協參加畫展。接著我再一次到惠普大南山老區，為一些老相識繪畫肖像，聊以感謝他們在我少年窮困潦倒時，給我的幫助和哺育之恩。就這樣過了幾天，即1956年6月一天，我正在普寧大南山葵坑村畫像，突然妻子惠卿風塵仆仆，單身一人前來找我，說縣文化科捎來封信，要我在幾天內填好表掛號寄廣州。到了六月中旬，縣文化科的同志拿著這個月15日的《南方日報》興奮地告訴我：“你的國畫《漁家》發表了，還榮獲省青年美展二等獎。”此時，我激動得滿眶熱淚。20多來的勤奮磨練，第一次得到社會的肯定，還有什么使我感到更高興的呢?接著于1956年6月，國畫《漁家樂》入選“全國青年美術作品展覽”，榮獲中國文化部頒發的紀念章一枚。這些作品都以沿海漁村生活為題材，是我重返漁村，進一步體驗解放翻身后的漁鄉新生活之后創作的人物畫。作品從內容、形式、技法，繼承和發展了民間傳統丹青表現力，為民間美術的表現增添了現實主義的內涵。作品立即引起了中國美協廣東省領導黃新波、黃篤維、黃安仁、蔡迪支、王立、陳望等著名畫家的重視，他們先后在省內各種報刊撰文，給我加溫鼓勁，大加贊揚。

省美協黨組負責人蔡迪友、黃新波、楊納維在《南方日報》聯合發表《歡迎美術戰線的新生力量》一文稱：“李瑞的《漁家》表現漁業社的社員們正在合搬運桅桿，安放到社里新建的木船上去，畫里的人物健康、樂觀，充滿了生活的信心，有力地表現了組織起來的漁民的精神面貌，整個畫面，也傳達了作者對漁民的誠樸、親切的感情。”《羊城晚報》也發表了省美協副主席黃篤維的文章，稱“民間藝人李瑞以漁民生活為題材的兩幅作品(指《漁家》和《漁家樂》)反映出漁民的新面貌。那些健康和漂亮的漁民形象，筆法奔放而有力，顯露出作者那豐富的感情與對生活的感受?！薄稄V東青年報》1956年48期第4版刊登省美協副主席黃篤維的《繁榮美術創作，培養新生力量》文章，文章中寫道：“陸豐一位社會青年李瑞，這次入選的幾幅國畫，氣魄很大，正面人物刻畫得也不錯，能夠注意運用民族傳統的繪畫形式反映今天社會現實生活，這是一種很好的傾向……?！薄稄V東文藝》、《廣東農民報》等也先后刊發作品及評論文章。

1956年秋，中國美術家協會廣東省分會成立，我應邀到省參觀美術展覽，住在中山紀念堂左側省美協三木樓二樓宿舍。上午在樓下大廳參加中國美協北京王朝聞先生美學講座會，夜間我第一次見到汕頭地區版畫家陳望等人。第二天的上午他帶我到廣州人民北路湖邊新村拜訪省美協主席黃新波、副主席黃篤維、秘書長黃安仁、黨組領導楊納維、孫文斌、羅宗海、林庸、方人定、陳洞庭等著名畫家。老一輩畫家對我很關心，給我以熱情接待，并親切鼓勵，使我感到無限榮光。同時，黃安仁還送給我一些珍貴《揚州八家史料》、《王朝聞新藝術論》等書，黃新波贈送一批宣紙、筆、墨、顏料等及畫冊，黃篤維贈了書法墨寶等。此后省美協還時時推薦我的作品給報刊發表，有時還匯款給我作為生活補助費。這一切既使我受到感動，為表達謝意，我暗下決心，一定要在以后的歲月中踏踏實實、勤勤懇懇搞創作，為光大中國畫藝術作出更大努力。

大顯身手

1958年是人民公社、 “大躍進”的頭一年，為了適應時代需要，《陸豐報》增設版面，我被借調入《陸豐報》報社搞美術工作。在報社里我更加忘我的工作，當時既要畫好版面的美術插圖，又要根據報道動向搞美術創作。期間，我創作了“三毛游香港”的連環畫，被印成小畫冊，發行萬多冊。此時我有機會同編輯記者一起經常下鄉采訪，在深入基層，深入群眾，了解生活，熟悉生活的過程中，搜集和積累了大量生活素材。在工作之余，我連續刻苦創作了國畫《送行》、《訪問》、《送飯到田間》、《農樂圖》、《千里甘泉敬親人》、《遠航歸來》、《焦裕祿叔叔好》、《漁港豐收》等10多幅作品，分別入選“慶祝建國十周年美展”、“雙革雙新美展”、“社會主義好美展”、“華南美展”等多次美展。好多作品并在各種報刊雜志發表，獲得多項獎勵。

1963年，我同文化戰線的同志一起到博美鎮溪碧村蹲點。為了幫助農民繪畫愛好者提高繪畫水平，舉辦了農民美術博美培訓班，精心傳藝。就在這一年，我接到省美協要舉辦美展的通知。我再次深入漁村。在我熟悉的漁村，我為漁民畫肖像一起生活。在反映漁村新生活的過程中，產生了新的意境。寄意深刻而獨特的國畫《一曲漁歌北京來》就在這時誕生了。這幅作品的內容完全來自生活，是我在熟悉的生活中，抓住一個獨特深刻的場面勾畫出來的。場面充分概括了廣大漁民生活在解放后新社會的歡樂情景，畫面讓人感到漁民婦女的善良、純真、優美，因而受到各界人士的共同稱贊。陸豐教育界老前輩鄭一夢先生曾作詩贊曰：“嶺南春色一枝開，《一曲漁歌》蜚藝臺。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”省委農村部部長馬輪也寄贈詩稱：“癸卯過陸豐，走訪李君寓。一曲北京來，人在歡騰里。漁婦織新羅，欲舞婆娑起；春訊逢圣代，請畫我集體?！奔昂笤娙藯钣揽稍趤硇胖袑懙溃骸啊覑劭茨愕漠?，尤愛你的國畫《一曲漁歌北京來》。我愛其意境深遂，愛其氣魄恢宏，愛其形神兼備，愛其韻味醇厚……”這幅國畫從而被評為“廣東省群眾美展”一等獎，在《廣東畫報》等多家大報刊發表，被“廣東人民美術出版社”印成年畫，發得數萬份。在同一時期，我創作的《漁女擰線》在《人民日報》發表，《送行》在北京《工人日報》發表，《田間送飯》由嶺南美術出版社出版年畫，并載入《潮汕國畫家選集》、《國際現代美術精品薈萃》大型畫集等，中國中外名人文化研究會授予“世界銅獎藝術家”稱號，頒發銅鼎金杯，權威證書。以后這幅《一曲漁歌北京來》國畫作品，我在廣東省人民美術出版社重新畫成年畫時，香港《文匯報》記者及電臺曾來采訪。這些榮譽使我感到安慰和自豪。就在這一年，我被吸收為中國美術家協會廣東省分會會員。這時父親非常感動，他向美協的會員證鞠了一躬，激動得慟哭流淚，并寫了長信寄到廣東省美協黨組表示謝忱。

《一曲漁歌北京來》創作成功之后，省地美術界領導對我特別重視。當然，我的這一成就，也是他們長期對我關懷幫助、培育指導的結果，我從心底里發出由衷的感謝。這一年，粵東地區美術界領導，組織全地區十多位老國畫家到興寧合水水庫及梅縣礦區陰那山等地體驗生活和寫生，并與當地美術工作者一起交流創作經驗，我也被邀前往。一行中有劉昌潮、王蘭若、鄭奕輝、陳望、林應強、蔡仰顏、陳政明等畫家。我們一到興寧，滿街都掛著“歡迎”標語，當晚住在水庫招待所。白天游覽寫生，夜間則看山歌劇，有時分別為演員與服務員寫生畫肖像，而為她們所畫的色彩“傳神”頭像，全部被要去。有一天晚上，當地領導同我們開了個座談會，表示熱情接待。會上興寧縣一位女縣長當場索畫，于是我排開宣紙隨手揮毫作畫。我畫的是一個美麗健康的漁民姑娘，她托著腮，身邊放置酒罐，獨坐海邊凝視海洋，在等待漁郎歸來。當我把水墨面基本畫好后，最后正蘸著玫瑰紅朝姑娘嘴唇上著色時，隨筆紅水突然滴在姑娘鼻前的紙上，圍觀的人群“啊”了一聲，大家感到十分惋惜。開始我有點著慌，老畫家們也擔心我在場出丑，很不愉快。但我的心很快平靜下來，在畫好其他應著之色后，靈機一動，把在畫面的紅點色上再加點水化淡，畫成花枝。結果托腮姑娘手上還多拿一枝鮮花，接著我在畫幅還題上“香花美酒待郎歸”，頓時大家不約而同地鼓起了熱烈的掌聲。老畫家們不僅松了一口氣，還十分滿意地上前同我握手祝賀成功。

1964年夏，文化部舉辦全國美展。我的一幅3米長年畫“軍民聯歡”是廣東省重點作品，草圖先送北京。中國美協廣東省分會通知湛江地區和汕頭地區入選作品的作者到廣州市百花園賓館集體創作。汕頭地區七個重點作者，我與杜應強、蔡仰顏、陳政明等由陳望帶往廣州市中心百花園三樓搞創作。我的入選作品《軍民聯歡》是一幅百余人物的巨作，需要在單房安靜的環境工筆操作。省美協主席黃新波對我特別關照，不僅把我安排到廣東畫院湖邊新村環境較好的廣東省美協二樓的單房中，按所需為我備足了3米長厚宣紙，各種好筆、墨、色、正雷金粉等，還派家中保姆送茶水服務，領導們時時臨場關懷，并叫老油畫家余本的用車在順路經過時來往接送，真是情如細絲，關心備至，使我永志難忘。

省美協領導參加地區集中研究初稿時，中央、廣東省電臺曾派員采訪報道。省美協副主席黃篤維向我開玩笑說：“李瑞有生活。海陸豐的漁民個個畫得地閣肥肥象李瑞。”年畫《軍民聯歡》作品完成后入選全國美展展出，并參加五省巡展。該畫由上海人民美術出版社出版年畫。原作被美協收藏。該作品被載入《國際美術精作博覽》(北京中國人民出版社出版)、《中國當代書畫篆刻名人大辭典》(香港國際出版公司出版)等。

1966年春，我參加廣東省美協在廣州美院創作學習班時，省委宣傳部行文給汕頭地委和陸豐縣委組織部，通知我參加省美協美術創作組，到南澳島蹲點三同，體驗生活，為期四個月，準備創作 “軍民聯防”組畫。我同汕頭地區畫家杜應強、劉大明、鄭才守等四人為一組，我被分配到南澳島老園大隊云澳村，與只有十七歲的女民兵迫擊炮連長林細妹家三同。在這里，我接觸了民兵炮手林耀禧、楊維希、蔡楚芬、林奇音等女英雄人物，深入了解她們的先進事跡，每日到邊防海岸線看她們打炮，畫速寫。夜間點著煤油燈為她們寫生。以后到西山村訪問女民兵先進人物吳賽英、洪賢、洪妙蘭、蔡仕儀等人。在海島沙灘練兵場上聽軍號。到四個村的高炮、榴彈炮、迫擊炮、步槍連操場觀看她們苦練殺敵本領。隨她們到炮艦了解海軍的英雄事跡，到山頂守軍營房做客。畫了數百張民兵寫生像和積累大量素材。還請島上三軍首長到大隊來參加討論“軍民聯防”草稿修改意見。所有這些也為我日后的繪畫生活提供了豐富的創作資料。

十年挫折

1966年，文化大革命的風暴席卷而來，當年冬，從南澳歸來，組織上要我到陸豐縣金木雕工藝廠上班，畫金木雕圖稿，在廠領40多元作生活費。廠長對我說：“你在1965年就被調來廠，沒有生雞蛋，只想吃谷子，廠不需要大畫家?！钡拇_，我被調縣工藝廠，工資有時在二輕局領，有時在縣工交領，有時在文化科、文化局、文化館領。四個月去南澳島，有時在縣組織部領。還曾參加汕頭地區四清總團在海豐搞學“毛著”展覽，長期在各基層繪畫搞宣傳工作，有誰愿養白領工資的畫家呢?在“四人幫”“打倒一切”的口號下，我這個貧民出身的“土”畫家也不能幸免，被戴上“關山月的走卒”、“牛鬼蛇神”、“白燈籠”、“黑線人物”等大帽子，大字報滿廠。接著是日夜批斗，搞個死人靈堂，中堂寫“牛鬼蛇神”，進行禁、打、游街、停發工資。更可怕的是把我家傳珍貴書畫文物和我長期積累的大量寫生素材和歷史資料洗劫一空。他們說我是黑畫家，是地主仔，強迫我參加重體力勞動，不準我回家，誰跟“黑畫家”接觸，牽連誰誰就倒霉。居民區還日夜迫我全家下鄉務農。這突如其來的打擊，使我的精神狀態一下子癱倒下去。完了，都完了，這是為什么?但我終究還是個有剛強個性的人，我想這個年代真理遭踐踏，難弄個明白。我是個善良、忠厚的老實貧民，從來沒有做錯什么事。以后才知道他們是從上至下，無虎抓貓，全國皆然。當時為了趕時髦，街頭巷尾及各機關單位，家家都一定要懸掛毛主席像和“忠”字牌，而且畫得越大越好。金木雕產品出口無訂貨，轉為生產毛主席像章和“忠”字牌。我在生產電線班做體力勞動。有一天縣公安局通知我去，使我嚇了一跳，“這回可倒霉了!”我身上掛著壞人的牌子到公安局，一聽，原來是要我“帶罪立功”，為局里中門畫幅大毛主席像。每日上班我把胸前的牌子放在畫框邊，安排一包茶，一包香煙，自己可以沖工夫茶，畫好后請我吃一頓豐盛的酒菜。我吃不完，就叫女兒用報紙把豬肉和鴨蛋全部包回家給妻子吃個歡喜。接著在我被掛牌的縣工藝廠也要我畫四米高的毛主席油畫像。作為自己的單位，我十分認真的制作。但工廠無錢去廣州購油畫顏料，我用明光油、土顏色滲些鋸木碎粉，以增強質感。畫好后，很象油畫畫出的效果，我安心了?？墒菑S里的領導卻說我有意畫粗，把地上垃圾粉抹涂在毛主席臉上。是有意歪曲毛主席形象，因此又對我日夜批斗治罪，幸得縣宣傳部長到廠里來，看到我畫的毛主席油畫像，如實評說：“近看實粗，遠看效果好，畫得不錯?！边@才免去一場更大的災禍。

在對我多次批斗的過程，我懷著對黨對人民的無限信賴，每次都咬緊牙關挺住。這段時間雖然無法繼續我的創作，但我憑著對藝術的強烈追求，縱然有晨昏雜務，一有清風閑暇，明月小憩，便翻閱畫史。這時，我看見民族文化大廈魏然挺立，看見雄偉壯觀的民族藝術生命光照寰宇。

“四人幫”被徹底打倒后，文藝界也同全國人民一樣，迎來了更為燦爛的改革年華。這時我要求調出工藝廠。我找縣人委辦公室老主任羅夫，他說：“你是勞模和歷屆縣人代代表，省行文請縣研究安排調動工作。因當時縣二輕局要會繪畫的人，所以才調去二輕局的?！苯浂喾脚?，1978年秋，我調回陸豐縣文化館工作?！拔母铩笔辏⒄`了我時值中年這段好時光。打倒“四人幫”后，又獲得了自由創作的權利了，我把擱筆重新拿起來，投入新長征的戰斗。我在筆記中寫道：“逆流造就堅強非凡的藝術巨人，同時也毀滅了不少英才。攀登道上向前看，只寫下青山不寫愁?！蔽揖褪菓阎@種“向前看”的情懷，以“不用揚鞭自奮蹄”的精神，更加努力地把丟掉的藝術生命時空奪回來?！蔼毶细邩?，望盡天涯路”。過去我似乎不知道山有多高，海有多深，世界有多大，因為人只有在生活中碰壁之后才能知道自己有多大。為了奪回失去的一切，我振作精神，全心鉆研藝術，投入新的戰斗，常常伏在案上，如醉如癡，忘食忘眠。有時我甚至錯把香煙當畫筆，錯把墨水當茶水，錯以茶水當顏色，沖茶忘喝茶，浴澡忘穿衣。

由于“文革”前深入生活及在漁港的長期積累，有了大量的素材及腹稿，加上“文革”后并發出來的“只爭朝夕”精神，我在上個世紀七十年代創作了大量作品。作品《新長征》參加汕頭地區美展獲一等獎，并獲得廣東省科普美展二等獎。1979年的人物畫《香茶美酒敬親人》入選“廣東省慶祝建國三十周年美術作品展覽”、“全國美術展覽”，在《畫廊》、《美術》等各報刊發表，并載入《中國美術書法界名人名作博覽》、《中國美術選集》等，后來還先后參加臺灣、澳門等地巡回展出。

雄風重振

八十年代初，全國人民在黨的十一屆三中全會精神指引下，進入以經濟建設為中心的開放改革年代，在“振興中華”，“尊重知識，尊重人才”的思想指引下，文藝界迎來了美好春天，我決心在新的形勢下做出新的奉獻。

1980年3月，我光榮地出席廣東省第二屆文學藝術工作者第二次代表大會。此后多次出席汕頭地區文化局、文聯、畫院各種文化藝術會議和惠陽地區文化藝術、文聯、畫院的各種會議。1984年，光榮出席廣東省社會主義文明建設先進表彰大會。同時，汕頭地區群眾藝術館組織十三位國畫家到桂林漓江、陽朔、平樂、梧州等地旅行寫生，館長王新帶隊。我也被邀前往。在桂林，我們漫步漓江畔，賞盡甲天下的桂林景色。在回程時又順游肇慶七星巖。近一月的旅行寫生，大家畫稿盈夾，滿載而歸。在與畫藝界一起旅行寫生，交流體會的過程，也是我經受“文革”考驗之后的一次學習過程。尤其是在初春邀游江邊，每日盡興地在漓江邊舒心寫生。大家以開放的胸懷，以畫抒情，以畫言志，畫境更加開闊。在此我作桂林風景畫共達100幅。1981年12月，我的《清漓所見雨霏霏》、《清漓行舟》、《疊綠清暉》、《碧江煙雨》等10幅作品參加汕頭專區群藝館舉辦的赴桂林風景寫生作品展出。1981年人物畫《魚水情》入選“廣東省慶祝建黨60周年美展”后參加“天南地北”美展在深圳龍崗等地展出。1982年4月國畫《漁民姑娘》參加汕頭、贛州等地聯合畫展。1982年春，人物畫《待歸》入選“廣東省群藝館群眾美展”榮獲二三等獎，在《東江濤》等報刊發表，作品入編《中國藝術人才書畫作品展》精品集。1983年3月國畫《母愛》在《南方日報》發表。入選廣東省經濟代表團訪日，在日本神戶舉行書畫展，作品被收藏。國畫《白猴》參加汕頭畫院在廣交展銷會上被日本貴賓購去。《白猴》《公關》《獻壽圖》等在香港宋城展銷售出?！陡嗜獦贰吩凇渡穷^日報》發表后被港商購去。1985年人物畫《葉落歸根》參加菲律賓中國藝術中心中菲建交十周年紀念畫展，入編《紀念特別刊畫集》，作品在菲大學巴雅標博物館、黎拉剎大學博物館、中國亞洲發展銀行展堂、中國駐菲大使館巡展。

1985年8月，我參加廣州美術學院和惠陽畫院30位多位師生組成的活動隊伍，深入惠東六角海島漁區搞創作活動一個月。我創作了一批漁區風光寫生畫，其中10幅贈給惠陽作建面院籌款活動。

1986年參加廣東省群藝館組織的省美協18位畫家深入海陸豐等漁港漁村生活，輔導當地業余美術作者搞創作活動。

1987年9月15日經省美協領導黃新波夫人章道非、黃篤維、黃安仁等的推薦，我加入中國美術家協會，成為會員。這是我藝術生涯中的一個新的里程碑。

晚年酬志

我一生和繪畫結下極其深厚的情緣。數十年來沒日沒夜地不懈創作，雖然成績蜚然，頗有影響，然卻未以盡興游神州。1990年我年滿六十，辦了退休，離開了工作單位。退休離崗之后，按說可以詩酒對月，安度晚年，享人生清福了。但我覺得人各有志，在我年少時有過兩個夢想：一是想念天下書，長大能做畫家；二是走遍全國，飛去看看世界。加上在“文革”耽誤了十多年的青春時光，在古稀之年，我還要把它補回來。在毫無牽掛的晚年，我更有機會踏遍祖國千山萬水，既能酬少年之志，又能登高望遠，擴大視野，開拓新的創作道路，讓自己的作品更多地走出中國、走向世界，在新的世紀干出一番新事業，為人民作出新的奉獻?！凹仁窍﹃枱o限好，何須惆悵近黃昏”。于是我懷著“乾坤容我靜，名利任人忙”的執著追求之心，制訂了退休創作“藍圖”，即“三圈”計劃：小圈圈，走遍祖國名山大川，云游五岳四山；中圈圈，游祖國周邊地區，包括蒙藏云貴高原；大圈圈：走出國門，出去看世界。

為了實現這一愿望，我于1990年農歷八月初一日，身背沉重行李和畫夾相機，自費獨游四個月，旅行寫生。由秋及冬足跡遍及全國五岳并朝禮佛教四大名山，以及多座歷史文化名城。沿途到嵩山、華山、恒山、泰山、黃山、九華山、五臺山、普陀山及其他風光名勝古跡，還游覽長江三峽和鄂西的山川，畫了大量的寫生畫與照了很多照片。1992年農歷七月初八日，我又一次從陸豐乘汽車北上旅游觀光，把視野擴大到東南沿海各省和大西北。我外出旅游都以住足佛寺為主。我到廈門住南普陀寺、泉州市住開元寺、福州市住法海禪寺佛學院、恰山佛協西禪寺。還到寧波市七塔寺、浙江海天佛國普濟禪寺、上海市玉佛寺、龍華寺，蘇州西園寺、江蘇鎮江金山江天禪寺、鎮江焦山寶慧寺、杭州靈隱禪寺，南京棲霞寺、北京法源寺、凈慧寺、太原崇善寺、大同五臺寺、山西懸空寺、西安白馬寺、樂山烏尤寺、成都定光寺、萬年寺、報國寺、安徽祗園寺、肉身寺等。同許多和尚、高僧見面，其中有臺灣師祖廣欽老和尚，以及星云、慈航、太虛、圓慧、鑒通、悟明、白光、善慧、善性、慈舟等，還有當代海燈、茗山、明賜、桂侖、遍能、網拙、妙蓮、根源、新成、仁德、圓明、安仁、傳常、真禪、明如、根通、傳和、濟平、傳平等許多法師，并同他們畫像。自1990年8月至于1995年10月，共畫出全國高僧全身肖像108幅，佛教畫多幅，其中贈給浙江海天佛國文庫30多幅。畫后我贈給大師們和寺廟珍藏，很受歡迎；同時我又得到一些盤纏，也感到很高興。

1990年10月25日到濟南至泰安，第二天乘電纜車上泰山，泰山極頂為天柱峰的玉皇廟頂，“地到天邊天作界，山登絕頂我為峰。”望去真是“一覽眾山小”。并游了泰山街的岱廟，乘車至山東的魯國故城曲阜的孔廟。后乘車至黃山腳的屯溪市游“白岳”“齊云巖”道教圣地。我乘電纜車登黃山，住在西海招待所后，從黃山乘汽車去安徽長江南岸的青陽境內的九華山。它矗立在平原沃野之上，山勢雄偉，層巒疊嶂，泉瀑飛濺，松竹蒼翠，古剎名寺鱗次櫛比，為“東南第一山”。

1990年11月乘舟經沈家門漁港，后到浙江“海天佛國”普陀山。普陀山，位于中國東海舟山群島中部，島上古木參天，奇石林立，島外洪波浩淼，漁帆點點，是閃爍在太平洋西岸的一顆佛國明珠。普陀山是佛教四大名山之一。以前全山大小院寺庵堂200多座，比丘數千，真是“山當曲處皆藏寺，路欲窮時又遇僧”。我在這里畫歷代高僧像30多幅。其后到杭州靈隱禪寺的禪房住下。杭州之美，美在西湖，山明水秀，水天一色。我在禪寺，為監院根源畫像和繪“濟公云游圖”等佛畫。其后去上海、無錫、蘇州、千島湖、廬山等“黃金旅游帶”。我乘火車到鎮江的山林城市，她是江南文化名城。該地有許多歷史遺跡，有許多魅力的神話。

我到歷史文化名城南京參觀了南京博物館等各景點。后乘火車到北京，拜會了中國美協、文聯后，到八達嶺的長城，又參觀石佛寺、 ?“行宮”，明十三陵、頤和園、天壇、北海公園、景山公園、大觀園、金鑾殿和華亭寺、雍和宮。接著乘火車到承德，參觀舉世聞名的避暑山莊。再到北戴河暢游秦皇島和參觀山海關等歷史名勝。

此后，由北京乘火車到太原市崇善寺，為根通方丈畫像作畫，后隨僧人到五臺山朝禮佛教圣地。我住在顯通寺，每日游覽多姿多彩的寺廟建筑群。這些具有佛國風情的美麗畫卷，寺廟林立的“五峰廟群”，景光十分迷人。后到大同市城內參觀明太祖朱元璋王府九龍琉璃照壁。其間到武州山南麓“云岡石窟”，登懸空寺，該寺在金龍峽峭壁上高空建寺，是北岳一絕。

后又乘列車到呼和浩特，住昭君大酒店。每日由內蒙古中國旅行社組織游牧、騎馬、騎駱駝。還包旅游車游金剛舍利五塔和昭君墓，及呼倫貝爾草原，觀看一代天驕成吉思汗的墓地。午夜又乘列車到達蘭州市，住蘭州大廈，那里的“敦煌舞蹈妙音反彈曲”使人留連，使人動情。蘭州南北南高山環抱，黃河從市中心穿流而過。登山遠眺，滔滔黃河奔流東去。我又走上河西走廊的西端，古絲綢路上，來到世界上重要的藝術寶庫敦煌莫高窟。絲路風情，千姿百態，引人入勝。敦煌，宛如一顆鑲嵌在古“絲綢之路”上的明珠。古代的畫師們，吸取了中原和西域的宗教藝術，在洞窟中，無處不顯示著佛教畫舞蹈飛天的神韻。從洞窟的45000多平方米的壁畫和2000多尊彩塑上，處處可見那阿娜多姿的舞蹈和佛教造型藝術美。游完莫高窟，穿行沙漠，進入陽關古道。此時我想起千維的名句：“西出陽關無故人”，情景交融，無限感嘆。陽關古道，位于敦煌西漢烽火臺西南，四周是茫茫不見邊際的戈壁沙灘。沙漠迷離的變化，讓你感到大自然的神奇、奧秘和力量，頓生一種博大幽深的美感。

后到聞名的明代長城西端重關嘉峪關。關城雄峙于祁連山與馬鬃山之間，地勢險要，建筑雄偉。接著我們跟駱駝隊走在這絲路古道。闖大漠，走戈壁，登高山，涉大河，遇風雨，沖寒流，白雪鋪地，千里不見人煙，一帶荒涼沙漠。

我寫生喜歡獨游，幾曾迷失方向，誤入動物林區，深夜不見出路，或跑得大汗淋漓，或滾下坡，或遇賊盜的追蹤，或行李被搶去。獨人行程在外，經歷了難以想象的艱難險阻。

此后，我隨中國國際旅游團到達新疆，我坐著小車到新疆維吾爾名城喀什。喀什是維吾爾民族風味最濃的小城市，這里有阿巴和卓麻札，俗稱香妃墓，是喀什的游覽勝地。新疆有一著名山脈天山。它象一個巨大銀白的屏障把新疆隔為南北兩疆。新疆是花果之鄉，到處可以看到枝葉繁茂的果樹、鮮花，使我如置身于神奇仙景之中。我要返程時，緊緊握著導游妹熱誠的手表示感謝。正是盛世游新疆，腳踏綢路走?；镁案≡谔臁Ｎ蚁耄烁≡谶@一新奇的世界中，才能高度認識世界。畫家筆下的作品才具有豐富性、時代性、永恒性。

1993年8月7日我再次從廣州乘火車到達貴陽，以后乘旅游面包車到鎮寧黃果樹瀑布各景點寫生。其后住遵義市湘山賓館，每日乘車走上貴陽、遵義高原的彎彎曲曲、高高低低的夾道上擇地寫生。幾天后，我又踏進昆明市。這里四季無寒暑，一雨便成冬，地方寧靜而優美。其中我先游覽路南石林天然奇觀，其后到峭壁隧道上“龍門”。后乘游車到大理、西雙版納和三江并流、滇池、麗江、玉龍雪山國家重點風景區。在大理崇圣寺三塔、西雙版納緬寺佛塔等各名勝古跡及自然景區速寫，拍照片，記觀感。

游完昆明，我北上四川。我站在峨眉金頂，面對美麗如畫的嘉陵江、岷江、青江。大江河凝結的新空氣，回響著寶頂佛寺超越時空的法號聲，別有一番感慨。在四川成都游了杜甫草堂。其后乘汽車到新都寶光寺，為高僧釋遍能老和尚和清定大和尚畫全身肖像。寶光寺羅漢堂，有五百尊羅漢像，每尊2公尺，衣褶紋條非常清晰，姿態面貌各不同，神情生動，體態萬千。

后乘列車過秦嶺，途經揚家灣，觀音嶺，過鳳州寶雞市到達西安。在西安包游車，每天到各名勝古跡游覽。我住在西安，有東西旅游線，東線游覽秦始皇陵、兵馬俑、華清貴妃浴池等點；西線游乾陵博物館、武則天、唐高宗李治合葬墓與咸陽博物館、楊貴妃墓。

10月15日離西安直達華山。華山峭拔峻秀巍峨。我爬在蒼龍峰上俯瞰蜿蜒曲折的險徑。河水在狹壁間，飛流直下，鐵鏈隨壁崖行人懸空，更是令人觸目驚心。此時，我情不自禁地拿起畫筆淋漓盡致地揮寫“華山”。

古詩云：“欲窮千里目，更上一層樓。”我在這幾年的三次北上旅行中，基本上實現了圈圈計劃，雖然程程荊棘，步步血汗，比任何時候的深入生活過程都要付出數倍的艱辛，但是卻因此使我在創作視野上，在藝術內涵的探索上，在素材的積累上，都有新的突破。由于眼光更加開闊，創作更賦新意，素材更為豐富，使我在這段時間的創作，不僅在人物肖像畫、宗教畫方面獲得新的靈感，而且在山水、花鳥畫等方面取得更為豐碩的成果。在二次北上行程中，不僅搜集了大批創作資料素材，而且在每次旅行回來，我仍然日以繼夜，繼續創作。真是：丹青畫筆追野趣，寫遍河山萬里情。綜合我的后期創作，這里按作品分類加以開列：

1990年至1997年創作的山水畫有：

《嵩山》、《華山》、《恒山》、《泰山》、《黃山》、《峨嵋山》、《五臺山》、《九華山》、《絲路情》、《絲綢之路》、《天山》、《昆侖之旅》、《珠穆朗瑪峰》、《云南轎子雪山》、《嘉峪關》、《三峽》等山水畫108幅。這批畫都先后入選中外各級書畫展，多次獲獎，還分別發表于各家報刊雜志。其中《絲路情》山水畫參加1997年7月敦煌西域文化藝術交流“河西走廊藝術界畫展”，被聘任該中心藝術顧問、畫師。還參加青海昆侖西王母書畫展，西部畫展。烏江美校報總編強者曾因此稱贊說：李瑞走遍全國名山大川，云游五岳，四大名山，“三圈規劃”志凌五岳四山蒼松嶺。中國書協理事沈定庵教授1990年11月在杭州靈隱寺題詞贈我“志于道事道功”。

1985年至1997年人物畫：

《葉落歸根》、《一行熱淚兩岸情》、《赤子歸心》、《頂風闖浪救親人》、《尸堆娃聲》、《小天使》、《有約之先》、《弄潮皇后》、《環球小姐麗姿》、《海峽和平年》、《樂天鵝》、《碰海姐妹》、《迎春接福》、《漁女》(小品100幅)、《飛吧》等國畫人物約50幅。其中《啟程》由浙江紹興市周總理故鄉魯迅紀念館珍藏?！董h球小姐》作品由紀念聯合國教科文組織世界和平友好國際畫展收藏。《兩岸皇后》由“中華人民共和國第三屆城市運動會”全國書畫名人畫展組委會收藏?！秲砂肚椤酚煞茋也┪镳^收藏，編入紀念畫刊?！队屑s之先》由泰國曼谷中國畫院收藏。《漁女》由韓國、新加坡等收藏?！堕L城頌》贈給汕尾市特殊教育學校作為助學基金拍賣。《彌勒佛》贈給中國曹雪芹畫院扶貧希望工程作為基金?！肚謇煨兄邸?、《紫氣東來》，贈給上海民族畫院扶貧基金，頒發《獻愛心藝術家》證書。

1978年至1990年創作古典、宗教畫作品：

《達摩渡江》20幅、《貴妃醉酒》5幅、《大肚佛》20幅、《西施》、《李白》、《公關》、《地藏菩薩》、《玄裝》、《慧能》、《觀音》10幅以及《文成公主》、《老子》、《武則天》、《醫龍》、《紫氣東來》等。其中《達摩渡江》被國家文化部、中國詩書畫研究院、天下名人館、海外博物館、美術館等珍藏?！段鋭t天》由西安時代科研所珍藏。《醫龍》由深圳龍華藝術館珍藏?！独献印酚芍芸诓┪镳^、中原書畫研究院、山東等紀念老子誕辰2566周年畫展收藏。《紫氣東來》由河南、山東、上海民族畫院等珍藏和國際孔子文化節中韓畫展收藏?！洞蠖欠稹酚膳_灣、新加坡、中國等多家收藏?！顿F妃醉酒》由《中日現代美術通鑒》收藏。《昆侖之旅》載入20公斤巨卷的《東方書畫長城》畫集?！肚Ю锕裁髟隆酚扇龒{書畫院等珍藏。

1980年至1997年花鳥畫作品有：

《白猴》、《牡丹幸?！?、《天鵝夢南國》、《青草池塘處處蛙》、《殤》、(青蛙在毀滅、水源在呻吟，自然在警醒，環境在呼救)、《雀斗》、《蜜蜂與牡丹》、《萬里長春》、《蛙趣》、《九鯉圖》、《苦寒花香》、《三雄》、《冰雪雄鷹》、《幸福溫馨》、《雞聲催曉》、《雙虎》、《百蛙》等約50幅及小品畫一批。《九鯉圖》由陸豐市外經委赴日本的經貿代表團作禮品?！栋缀铩酚芍袊囆g研究院文化藝術市場收藏?！赌档ば腋！飞綎|96國際牡丹花會書畫展獲金獎被收藏?！稓憽?、《斗雀》被臺灣兩岸書畫展收藏入畫冊?！睹鄯渑c牡丹》、《百蛙圖》由中華國寶鴻圖大展收藏。《九鯉圖》由陸豐縣正字劇團赴香港作禮品贈送。《冰雪雄鷹》由哈爾濱雪情國際書畫家邀請展展出收藏。

在九十年代我還先后被邀參加了多次美展和交流活動。

1995、96、98年曾三次由中國藝術研究院、中國文化藝術市場中心、文化部華夏文化促進會的邀請，出席北京參加研修會專題學術報告筆會。我創作的國畫《白猴》、《飛吧》、《母愛》、《待歸》入選中國歷史博物館舉辦的全國畫展。出席開幕禮的有中國美協、中國書協、中央書協、中央美院、新華社會等單位領導、專家。代表作入錄國際藝術人才聯網。連續三年三次我被特邀為高級書畫師作品載入《中國藝術人才書畫作品展出》精品集。

1994.8.5我出席香港國際書畫交流協會等辦的《中國書畫作品精選》“百家精品展”開幕式、香港中國書畫藝術交流活動“錦繡中華”長卷筆會。

我的精品《白猴》、《達摩渡江》入選“百家精品”展出。所入選的作者，從全國32個省、市及臺港澳等地區的書畫家在港進行學術交流，同時領《精品》集首發式。組委會主任總編沈憲勇先生來信說：“李瑞先生《達摩渡江》此畫為中西融和之佳品，是歷代佛教題材不常見之表現手法?！睒s獲“香港新華通訊出版社榮譽書畫家”稱號。國畫《白猴》入選“中國書畫家藝術精品展”，作品編入《中國書畫藝術精品大觀集》，后多次送去參加深圳、香港、臺灣、澳門、珠海等地區展出。

1997年我參加了葛州壩神州第一大壩的“三峽截流杯”書畫家活動。我的作品曾三次獲“三峽杯”全國書畫展金獎。

1998年5月，《關公》被安徽“中華書畫藝術博物館(三國攬勝宮魏武堂)”收藏，入編《館藏精品集》、《中外書畫報》。

隨著外文化交流活動的發展，我在九十年代創作的作品，多次被選送出國參展，并獲得各種殊榮。

1998年1月，《泰山頂》入選“水滸杯”華人書畫名人大展賽。作品巡展臺、港、新、日、美等國家地區。

1998年3月，《漁女》入選由東方中日書畫家、中國藝術研究院主辦的《中國跨世紀書畫作家作品大展》，應日本大阪書道院的邀請赴日展出。

1998年3月，《達摩渡江》特邀參加“香港國際書畫大展”，作品赴數十個國家和地區展出。

1998年4月，《迎春接?！啡脒x世界華人藝術家交流大展賽，并收入1999年在澳門回歸《世界華人書畫家年鑒》出版8開型畫集。

1978—1998《漁民》選入《中國美術選集》大型畫集。

1998年《有約之先》入選新加坡共和國“醒獅杯”書畫大獎賽獲金獎。

1998.1《山水》參加慶祝香港回歸國際書畫藝術作品展，授予“國際書畫藝術家”榮譽狀。

1998.傳略、相片編入《中華人物大典》。

近幾年，我被國內外各書畫藝術團體聘任為院士、教授、院長、副院長、常務理事、學術委員、藝術顧問、高級書畫師等30多個職稱。作品和傳略載入300多種國際大型書畫名典?！独钊甬嫾芳尤敫鞣N國際聯網。

近三年參展連續獲東南亞金獎。授予“杰出表現證書”，特聘為“新神州藝術院”一級國畫大師。

1997年國畫作品入選國際文人畫家總會主辦的97“全球花鳥畫展”、“全球山水畫展”巡回展出。作品《三峽》被授金獎?！斗鹣瘛帆@金獎。《花鳥畫》頒授榮譽狀書?？倳L藝術博士易蘇民先生來信贊揚該作品有大師風格。作品在送去參加國外巡展之后，頒授中、美、日、韓、臺、港、澳、菲、新、泰、加、馬、歐等十六個國家(地區)級藝術團體簽印的“世界書畫藝術名人”榮譽證書，獲得三十多個跨國組織發來的榮譽任職聘書。如受聘“中韓新港臺澳書畫家聯盟”任理事。新加坡共和國新神州藝術院授予《當代杰出書畫家榮銜》、高級榮譽藝術顧問。由于作品參加國外展出之后特頒“跨世紀中外書畫藝術名人”大型證書。簽發此證書的有美國東方藝術協會、泰國泰京畫院、巴西書法學會、韓國書法協會、世界書畫家協會、國際文人畫家總會、香港書藝學會、臺灣中華藝術學會、澳門環球詩書畫學會、中華傳統美學會等18個藝術院會。此后還收到由中外七個藝術團體簽證的“國際書畫藝術家”、“中國現實主義繪畫藝術巨匠”大型《榮譽狀》的權威證書、作品收藏證書。

這一切使我感到無限欣慰。正是：

繪畫生涯六十年，繼承父業揚祖先，

歷盡滄桑人間路，丹青有成耀今天。

畫畫之話

我從事繪畫六十個春秋，為群眾畫像作畫近萬幅，有大量作品藏于民間。其中參展得獎、饋贈收藏作品不下數千幅，有些作品被中外博物館、美術館、紀念館、書畫院、寺廟、民間等珍藏。一些代表作的成功魅力，無不受到多方的贊譽。尤其是晚年的大量作品參展，蜚聲國內外，收到各級書畫藝術團體的大量來函來信，評價頗高贊譽更多。

1995年7月1日《世界日報》刊發的《李瑞專輯》國際版頁中，登載“李瑞藝術軌跡”一文和七幅人物畫，在編輯按語中贊譽我為“書畫藝壇巨宿高手”。作家楊永可在散文集《朝卷千堆雪》中，以“李瑞丹青年更成，越老越忙見精神”的文句，對我的晚年創作給予了高度的評價。汕頭畫院院長陳望曾經感慨地說：“李瑞的創作熱情、精神、沖勁都超人，是真正的人民藝術家，向更高層次的發展，一步一個腳印，著實十分可貴。更可貴的是他保留著正派藝人的難得氣質?！边@些評價，對我來說未免感到過分了些。但回憶自己一生的生活道路和藝術成就，也覺得不能不是一個真實的寫照。

1997年深圳“天下名人館”館長饒立新曾幾次來信，介紹這個“天下第一館”、“世界人才庫”、“促進人類文明的光輝殿堂”的“天下名人館”是名人的歸屬。他們前后已收藏我的作品、傳略、身影、聲音。并圍繞我“四有”形象，設立珍藏專柜，專室藏“名家傳”，編“名人傳”，出版“名人畫”。館長曾幾次來信要我寫訪談錄。從實踐中總結起來是：覺悟精神、藝德雙馨、文藝修養。藝術是天地與人格的合成，我認為首先要看畫面的精神生命，而作品苦心孤詣，于無為處見功夫。諸如出有時代精神與鄉土氣息的繪畫語言，親切而真摯的情與愛，以自己專長畫熟悉的生活。自己的畫沒有條條，隨心所欲，熟能生巧。心游于藝，神有所寄，以自己一種精神活動，以父輩的繪畫傳統，遠古蒼茫的意境，反映生活的藝術境界。要有“匠心獨運”的繪畫語言?？傊L畫之道，是感情與智慧之道，境界之道，覺悟之道。

我在青年時代，尤其是1956年國畫《漁家》、《漁家樂》、《一曲漁歌北京來》入選廣東省青年美展、全國美展展出、獲獎以及作品在各大報發表，是由省美協領導、老一輩藝術家黃新波、黃篤維、黃安仁等同志的關懷培養下供稿給新聞記者的。長期來我和美協及各畫院有信扎往來，大家給了我作品很高的贊譽。篤維與周左愚說：“李瑞有生活，有地方特色，有民間藝術傳統，有鮮明的壁畫風格，有情調，有內涵美。特別對漁民形象刻劃得非常傳神，形神兼備。李瑞對漁民畫得好，有創新，有時代氣派，他走自己父輩民間藝術道路，確實是一位很有成就的社會青年。”

廣東省美術家協會老前輩和前美協主席黃新波夫人章道非同志曾來信稱：“李瑞的畫一向以工意結合，意筆中有工筆。豐富了國畫兩大筆派。近代堪稱國畫大師者，但所作皆多大筆潑墨寫意，而工筆大師，則如鳳毛麟角，寥若星辰。如您的《漁家》、《一曲漁歌北京來》、《待歸》、《魚水情》等作品，作畫素材從生活中來的形象真誠感情……有地方特色，雅俗而含蓄的民間藝術風格，引發一些畫家及觀眾反復品嘗，給了很高的贊揚。”“李瑞以工筆作畫，以寫實的意筆線條，與傳統的工筆白描結合，中西韻致，筆筆有力，有氣勢，有吳道子的筆風，運筆調色有時代色彩，神、彩、物象很傳神，有濃厚傳統技法功力和造詣。漁民人物造型，形神俱以逼真，具有傳統血脈的根基，又有現代性。……苦苦追求藝術態度可貴?！?/p>

1997年12月北京陳玉皎先生來信說：“李瑞先生的人物畫《漁女》線條優美，造型高雅、精細入微，真可謂乎之欲出，可見先生之造詣之深，藝道之高了。”黃新波夫人章道非同志來信：“許久沒有問候了，近來可好否?您還是老邁青年，想還要是揮毫潑墨創作了許多毫作了，是嗎?1996年過去了，時間如飛，時不留人，相信您是佛的踏實信徒，憑您的慈祥的信念，相信也帶著慈祥的廣博的心靈，去宣傳開放改革的幸福社會的畫家，是帶領社會前進的，您是光榮的啊!”“您的年歲也大了，現在人們的年紀也漸高了，70歲算是老年人的少年，80歲算是老年的中年，90歲才算高壽，您不過是老年人的少年，前途無限量，大器晚成，此乃人生最寶貴的時間，希望珍重，但也望勿過勞，要有勞有逸才可。從90年近五年，您不斷遠涉名山名川，出香港展出花費雖大，但所獲甚巨，遠非金錢所能比的，現在就你所見所聞，積累起來的素材、心得，生活體現，再行思索組織構圖。”

1998年元月9日，章道非同志又滿懷深情地給我來信說：“新年祝你身體健康，精神矍鑠，繁花盛開，象征你創作之蓬勃發展，永葆青春，為民族傳統藝術放光明!李作君寫的你近三年蜚聲國內外獲受銜錄已拜讀過了。很好，甚好!這是你孜孜勤奮，矢志藝術立下功勞之果實，獲取世界榮銜實不簡單，在此謹向你致賀，致敬。你還有旅游祖國的名山名川嗎?你的豪情壯志，勤奮努力，是磨練人材的決心表現，祝你不斷進取不斷成功!”

近年來，省美協老秘書長，著名國畫恩師黃安仁先生來信說：“不見幾年，我也時時懷念，想念著你。讀了你的信和看了復印的資料，知道你還未被人遺棄，相反還扶搖直上，戰績輝煌，獨樹一幟，巍然挺立，可喜可賀!但當今畫壇早已出現兩種情況。老藝術家做了一輩子功夫和已作出不少貢獻，現在都沒人理睬，拒于畫壇之外。還有一種危機是全國早已抬起(吹起)一股新派畫(抽象之風)，而且聲勢浩大，席卷中華大地，對傳統繪畫則加以鄙薄。對現實生活的藝術則棄為落后、頑固、陳套，跟不上，棄如敝履，拒之門外。對畫壇現象，都是違背了中共中央……精神的!”

來函來信無法一一枚舉。從這些片言中，既對我的創作給了極高的評價，對我的創作方向作了肯定，給了我很大的鼓勵，也使我明白了更多的道理。我謹此只能向他們致以衷心的謝意。

中國百年滄桑多難，過去是難以逃脫藝術人生的重負和悲凄的。我在舊社會的繪畫生涯，由于生活困迫，因而作品恢暗，人物世俗，總有一縷哀愁痛苦之情隱藏其間。到了新社會，繪畫境界大為不同。我所畫的新舊社會生活對比，不論人物及環境都較為鮮明，能剖劃出舊社會的悲慘和痛苦，題材都寄托人民的心聲。解放后我所描繪的漁民生活題材，來自美好的生活源泉，因而形象樸實，情感真摯，作品具有真、善、美，才真正邁開時代的步伐。歸根結底，是自己滿懷對祖國的愛，對壯麗山河的贊美，對人民的歌頌，因而才能創作出許多較為成功的作品。

今天，傳統丹青“傳神寫照”肖像畫，工筆重彩，堆金礪粉的明清像幅已被當作博古珍藏了?，F在畫工筆人物畫日見少了，轉畫花鳥，又見不到麻雀與青蛙。新一代畫得有成就之后轉畫山水等小品畫，或畫水墨畫，或下海去。畫肖像人物畫，要如醉如癡地淹沒在寂寞孤獨中，要創造出藝術“精品”，就要嘗盡甘辛甜蜜，直畫得潦倒、癲狂、凄涼，才能體現精辟真摯的語言，才能牽動人的心靈。

中國畫體系的繪畫面極寬，內容亦非常豐富，其中滲透貫穿著精深的哲學。傳統肖像畫、人物畫是中國民族特有的藝術，歷史源遠流長，具有深沉、豐厚的五千年文明史。幾十個世紀中，有許多民間畫師，有許多優秀的丹青肖像畫，人物畫幅。雖歷盡云煙但都被永存下來。那些畫幅過去是民間畫師、畫工之手筆，今天看來，是巨匠、大藝術家的優秀遺產。所以一個畫師的形成不能夠以年月求答案。藝術家的作品應有時間、社會、土地、春天、雨水、陽光各方面的配合，要有好的種子，好的位置，才不會自生自滅。

我從《歷代名畫記》中尋源，看到我的傳統丹青“傳神”的畫種來自“畫史之祖”張顏遠，他是歷史文化哲人。他所著《畫記》是對唐代文化的總結，是中華民族繪畫學的精神根蒂，為其后一千年文化藝術的燦爛發展作了卓越的貢獻，是中華文明史上的一顆輝煌明珠。

然而，也有不少民間畫師、工匠被排除于文人畫家之外，自生自滅，默默無聞的流落民間畫肖像人物畫等，我父親就是一例。

父親李麟洲于1968年病故，享年75歲。自幼喜愛繪畫，曾拜畫家方松、史臣、福仙等名家為師。問法于諸多民間門類宗派高手，精研漢唐等歷代畫記、“畫史”，專長工筆丹青“傳神寫照”，兼研釋、道、“易”、“五行”、“地理”人文學等。他于1913年回到甲子鎮掛牌“云林閣李麟洲丹青畫處”繪畫謀生。期間結識許多民間畫匠，對民間藝術研究至深。擅長“傳神寫照”肖像、宗教古典人物，兼山水花鳥畫等。為各地群眾“傳神”畫像及廟堂壁、公祖祭祀先賢，畫過大量明清或仿制祖像，仿古、裱畫也懂。他所創作的大量作品大都反映南方民俗風情，深為群眾喜愛，廣為收藏，譽為“李仙”“丹青神筆”。著有《傳神口訣》、《繪畫歌訣》等“夢幻”文篇。為民間傳統丹青“傳神”工筆畫派、民族中國畫后繼之秀，但卻長期埋沒于民間，其傳記、作品以后才被載入《當代民間名人大辭典》、《世界名人錄》。

我兒時常聽父親說：“民間畫山滿山走，文人畫山打草稿”，“道貫三才，藝精四絕”，“心明燭萬有，心廣自目聰，心境靜易道，寐照清虛空。信心生恒藝，心息相依從，神氣精相化，?；蹣窡o窮，無念是根本，仙圣理一同”，“淡泊人明志，天心生我心”，“智人心愚”，“無師不說圣，無神不成畫”，“一個畫師畫得好，臨摹名畫三擔稿”。這些名言對我的影響頗深。

中國畫是中華民族特有的繪畫藝術，歷史源遠流長，在經歷了多次的轉折與變革的歷史長河中，已層積成一顆燦爛的東方明珠，文化寶庫。它留給后代子孫去開拓。

我似乎看到中國必將隨著時代的腳步向新的世紀邁進。看到中國畫這朵花兒將會回歸傳統，它必將承前啟后，走向生活，走向民間民族大文化無限繁榮之路。

近年在國內外獲獎和發表的部分作品

1997年10月《有約之先》(裸體)入選“東南亞國際現代名家水墨展”，獲國際金獎。作品被載入中臺澳馬韓日菲泰等為和地區的《當代世界名人畫集》。

1997.5.《達摩渡江》榮獲“迎接‘97香港回歸’”中國書畫作品優秀獎。

1997.10.《漁女》入選97新加坡共和國神新州藝術院等組辦的“火鳳凰杯”中國國際書畫精品大賽，榮獲“火鳳凰金獎”，授予“當代畫壇杰出炎黃畫家才俊”獎金。

1997.11.《有約之先》入選第一屆國際書畫展，由國際書畫家協會駐韓國李仁燮主席邀請赴漢城巡展，頒發國際書畫家18社團共簽印的展出證書。

1997.9.《達摩渡江》、《葉落歸根》入選香港世界文化藝術中心舉辦“世界華人藝術大獎”。獲評優秀作品。并被編入《世界華人藝術大獎作品集》。

1997.10《葉落歸根》入編《世界美術集》，記入編《世界美術家傳》。

1997.7.《達摩渡江》參加“中國當代書畫名家97精品展”，頒發“榮譽證書”，作品傳略編入《天下名人傳》。

1997.7.《落葉歸根》入選“慶祝香港回歸祖國共創輝煌國際書畫大展”，并被收入《名人天下》雜志社編印的《書畫冊》。

1997.9.作品、傳略入編《世界美術書法家世紀末成就大典》，獲“世紀末藝術成就獎”。

1997.8.《千里共明月》入選“菲律賓中國藝術中心慶祝20周年書畫展”，《世界日報》等報刊雜志作了宣傳報導。

1997.4.《待歸》、《母愛》等入選“藝術人才書畫展”，作品、傳略入編《中國藝術人才書畫作品展》(精品集)。中央電視臺、工人日報、中國文化報、中國藝術報、北京日報、北京晚報等新聞媒體作了專門報道，并頒發大型證書。

1997.7.《達摩渡江》及傳記、相片載入《世界書畫銘錄》。

1997.6.《漁女》入選“第三屆藝苑杯中國書畫精品赴海外大展”，在香港首展后巡回韓日泰新澳臺等8國(地區)展出后，在蒙古之秋筆會迎接香港回歸國際評獎，頒發精美證書。

1997.3.《葉落歸根》入選“97香港回歸祖國首屆北京國際書畫攝影藝術博覽會”，入編《北京國際藝術精品博覽》精美畫集，頒發了“突出貢獻，藝術成果卓著”證書。

1997.1.《昆侖之旅》選入《東方書畫長城巨卷》?！毒蘧怼酚弥杏⑽臅鴮懭珪?300頁，重20公斤，是世界書畫卷本之最。

1997.6.《云南轎子雪山》參與加中日韓新等國家權威書畫展，頒發“迎香港回歸，國際書畫藝術家”中英文證書。

《云南轎子雪山》入選“和平杯”“第二屆國際書畫展”，在韓國漢城、南美洲、巴西、圣保羅等地巡展，載入《跨世紀中外書畫藝術經典》。國際書畫學會、美國東方藝術協會等109個國家和地區書畫藝術團體聯合簽發《中外藝術名人展金獎證書》。

1997.5.《漓江行舟》參加“紅燭頌”全國教育系統書畫作品大展賽，在各大城市巡展，獲得銀獎。

1996.12.《漓江行舟》參加慶祝建國45周年海峽內外書畫大賽，獲銀獎，作品被收入《當代書畫家作品精選》。

1997.11.《三峽》、《巫峽十二峰》、《白帝城》參加“三峽截流杯”全國書畫大展，榮獲一等獎，頒授24K金牌、證書。

1996.8.《魚水情》參加慶?！爸袊嗣窠夥跑娊ㄜ?0周年全國書畫大賽展”。

1996.9.作品、傳略輸入國際電信聯網。

1997.6.《李瑞繪畫歷程60秋》入編《中國書畫家風情錄》。

1996.10.《清漓行舟》特邀參加上海民族畫院舉辦的“中華民族藝術杯”書畫大賽，獲“中華民族藝術杯”金獎，頒授“獻愛心模范藝術家”證書。

1997.2.《李瑞繪畫生涯》入編《廣東高級專家大辭典》、《中國專家大辭典》。(李鵬總理為本刊雜志題詞“尊重知識，尊重人才是立國之策”)。

1996.11.李瑞傳記載入《世界名人錄》。父親李麟洲先生的繪畫傳略被編入《世界名人錄》。

《桂林山水》參加首屆“山莊杯”全國旅游風景名勝書畫藝術展，入編《中國風景名勝書畫藝術展集》。

《李瑞藝術軌跡》傳記、相片入編《中國人物辭?！?。

1997.1.《貴妃醉酒》被收入《現代中日美術通鑒》，向世界發行。

1997.10.《飄》參加在深圳“中國跨世紀百名杰出畫家作品聯展”，入選日本東京“美術之秋”畫展。作品及傳略入編《中國跨世紀百名杰出畫家作品集》。

1997.5.《紫氣東來》入選97中原書面研究院舉辦97香港回歸祖國著名書畫家邀請展。并巡回廣東珠海展出。

《漁女》入選江蘇《現代書畫家》“金官杯”現代書畫篆刻作品邀請展，獲榮譽狀、證書和周總理紀念館紀念章等獎品。

1997．12．《獸行》、《剖腹》、《尸堆娃聲》入選“金陵祭”悼念南京大屠殺30萬遇難同胞60周年全國名人大型專題畫展，后在全國巡回展，并出“金陵祭”專題專畫展紀念畫冊。

1997.1.《珠穆朗瑪峰》載入百年經典《中國美術全集》，作品收入《東方之子》，并獲榮譽證書。

1997.11.《彌勒佛》參加河南大別山書畫研究院舉辦的97第五屆海峽兩岸書畫名家作品展。

1997.7.《絲路情》參加甘肅臨澤“敦煌”西域文化藝術交流中心河西走廊藝術界交流協作展。

1997.3.《軍民聯歡》、《魚水情》等作品及傳略編入《世界當代書畫篆刻家大辭典》，并授予“世界書畫藝術名人”榮譽證書。

1995.8.《啟程》(周恩來等同志搶渡碣石灣)入選慶?！爸袊闪?0周年書畫大展”，獲“特別成就等級獎”證書。作品由廣安鄧小平故居收藏。

1997.12.《啟程》(周恩來等同志搶渡碣石灣)，邀請參加“舜杰杯”紀念周恩來誕辰一百周年全國書畫大獎賽?！秵⒊獭纷髌酚烧憬B興魯迅紀念館收藏。

1996.12.《魚水情》入編《中國當代書畫藝術家名鑒》，由新疆人民出版社出版。

1996.10.《貴妃醉酒》入編《中國當代書畫名家墨寶收藏指南》。

1996.9.《漁家姐妹》編入《中華炎黃書畫篆刻藝術家名典》和《中國當代藝術界名人薈萃》。

1995.10.《武則天》參加“西安古文化藝術國際書畫藝術名家大展”，獲金獎，授“李瑞藝術家金獎”(景泰藍金獎盤)。大會秘書長王明軒說“《武則天》很成功，受到許多專家觀眾的贊揚”。

1995.2.《老子》參加“紀念老子誕辰2566周年海內外書畫家優秀作品大展”，獲金獎。由中原書畫研究院收藏。

1995.9.《白猴》、《醫龍》參加“中國書畫家藝術精品邀請展”，獲“最高榮譽獎”證書。作品入編《中國書畫藝術家精品大觀集》，被深圳龍華藝術館收藏。

1995.8.《達摩渡江》參加“中國國際文學藝術作品博覽會”獲“特別等級金杯”一座，入編《中國國際文學藝術博覽》。

1995.6.《香茶美酒敬親人》編入《中國美術書畫界名人名作博覽》。

1996.12《軍民聯歡》參加濟南書畫展，獲“銀獎藝術家”、“夢娜莎”獎品，評委來函說：“您的人物畫很好，有新意，既繼承傳統藝術，有古有新，有時代氣派，很有成就”。

1995.7.《峽谷》入編《當代書畫英才集》。

1995.8.《達摩渡江》編入《中國書畫作品精選》，8月7日在香港展覽中心展出，授予“香港新華通訊出版社榮譽畫家”稱號。

1997.6.《老子》編入《海峽兩岸書畫家優秀作品集》，此外，女兒李柳瑛國畫《洛神》、《唐僧》也入編《優秀作品集》和《當代書畫名家作品集》，并獲得銀獎。

1996.12.《春到漁家》入編《中國現代書畫精品潤格》，由成都科大出版社(海外版)出版。

1996.9.《弄潮皇后》參加迎接“中華人民共和國第三屆城市運動會全國名家書畫展”，入編《畫冊》。

1996.12.《清漓行舟》參加第三屆“清同杯”海內外書畫大展賽，獲特別榮譽證書。

1997.12.《霄漢圖冰．雪雄鷹》參加首屆冰雪情海書畫名作邀請展，獲銀獎，并入選《冰雪情海內外書畫名家精品集》。

1997.11.《絲綢之路莫高窟》入選第二屆國際華人書畫藝術家作品大展，頒授十多個國家和地區簽發的證書。

1996.7.《古絲路上》入選湖南書畫教育報，編入《世界華人書畫篆刻名家大辭典》獲得銅獎。

1995.7.《漁女》入選韓中修交4周年紀念邀請展，入編《中韓書畫名家交流展畫冊》，獲優秀獎。

1996.7.《情思》(日本仕女)入編國際青年書畫家聯合會、川夫書畫院、炎黃基金會等60余家書畫團體出版的《年鑒》。

1995.5.《醫龍》入選新加坡共和國“猛龍杯”中國美術創作展比賽，獲“金龍獎金”。

1995.10.《一曲漁歌北京來》、《軍民聯歡》、《魚水情》、《葉落歸根》、《待歸》等作品及傳略入選中日韓法巡展，由中外名人文化研究會發行。

1995.12.《兩岸情》、《春到漁家》被選入《世界當代著名書畫家真跡博覽大典》。

1996.6.書法作品載入《20世紀世界書法作品鑒賞》與《20世紀世界藝術家系列叢書》首卷。

1995.8.《牡丹》參加在日本東京舉辦的第三屆國際書畫藝術作品展，榮獲國際優秀獎、國際銀牌獎。

1996.11.《幸福溫馨》參加“牡丹杯”第六屆國際牡丹花會書畫篆刻大展賽，榮獲金獎。作品入編《“首屆”中國書法美術家藝術精品集》一書。

1996.10.《母愛》參加“中國青年國畫大展”，榮獲三等獎。

1996.7.《老子》參加“首屆”中國書法美術家藝術精品展，獲精品金獎。作品被選入《老子杯國際詩書畫印精品集》。

1996.4.《山水》入選中日韓新書畫家友好聯盟聯合舉辦的《現代書畫家交流展》，并榮獲銅獎。

1996.6.《老子》入編《海峽兩岸書畫家優秀作品集》。

1996.9.《關公》入選96新加坡新神州藝術院主辦的“騰飛杯”書畫創作比賽，獲精品金獎。并收入“國際交互網”。

1996.8.《彌勒佛》參加化州市《翰墨》報社主辦的紀念中國書畫藝術研究院化州分會成市四周年大展，獲紀念章一枚。

1997.4.《達摩渡江》參加“97中國書畫名家精品展”被收入《天下名人傳》，獲香港《天下名人傳》雜志社榮譽狀。

1995.5.《清漓行舟》入選“當代名家書畫暨大別山書畫研究院二屆佳作展”，獲“現代書畫藝術家”證書。

《泰山頂》參加紀念民族英雄吉鴻昌將軍誕辰一百周年書畫活動，榮獲“中華炎黃書畫精品大展”最佳作品獎。

1995年10月15日特邀赴北京參加1995年度中國文化藝術研修會，獲文藝人才庫入網資格和榮譽證書。

1995.1.《白猴》參加第二屆“王子杯”海峽兩岸書畫展獲“金獎”。作品被編入《海峽兩岸書畫作品大觀》畫冊。

1997.9.《葉落歸根》入編《跨世紀著名書畫藝術家精典》。

1997.9.《有約之先》參加美國、泰國、香港、澳門、臺灣中外書畫藝術交流協會等國際書畫藝術交流巡展，獲金獎證書，特授予“跨世紀國際書畫藝術名人”證狀。

1995.12.《征服海洋》被選入《世界書畫經典》。

1995.10.《魚水情》入選“金鵝杯”中國書畫大賽，獲金獎和由中外30多個美術組織聯合審定簽字“當代書畫藝術名人”證書。

1995.8.《一曲漁歌》被選入《20世紀國際現代美術精品薈萃》。

1995.6.《軍民聯歡》被選入《20世紀國際美術精作博覽》，獲金獎。

1996.8.《彌勒佛》參加中國曹雪芹書畫院“獻真情”義賣展，作品獻給“中國希望工程”。頒發榮譽證書。

1996.5.《環球小姐》特邀參加由吉林北國書畫院承辦的紀念聯合國教科學組織成立50周年舉辦的《世界和平友好國際書畫藝術大賽》，獲優秀獎，作品入編《橄欖畫集》。

1997.5.《彌勒佛》特邀參加“97全球人物畫創作大展”，被授金獎。

1997.5.《三峽》參加“97全球山水畫創作大展”，被授金獎。

1997.5.《長城頌》、《已過萬重山》入選97中華國寶鴻圖大展，獲大師妙品獎。

1997.4.《達摩渡江》、《清漓行舟》及《夕陽無限好，那怕近黃昏》、《跨世紀百家名錄》、《訪談錄》由深圳“天下名館”永久陳列， ?“世界名人中心”饒立新館長來函說：“閣下大作氣勢之磅礴，令人振奮!老兄功底之深厚，令人景仰!”

1995.4.《赤子歸心》、《葉落歸根》、《海峽樂天鵝》、《環球小姐》、《弄潮皇后》等參加美國V.S.A舊金山灣區威廉藝術家作品展。

1995.4.《葉落歸根》入選“菲律賓中國藝術10周年美術展覽”，獲榮譽獎狀，入編《畫刊》。

1995.5.《千里共嬋娟》入選“90年代中日書畫交流作品展”，并被編入《畫冊》，授予“世界華人藝術家”證書。

1996.9.《醫龍》參加“96國際書畫名作品邀請展，入編《世界書畫篆刻家名人大觀》，獲優秀獎。

1995.5.《關公》、《紫氣東來》參加山東95國際孔子文化節，獲中韓書畫名家交流展證書。

1995.5.《船過三峽》、《峽江云》、《鬼門關》參加“三峽書畫展”，獲金獎。

1995.1.《關公》、《玄臧》、《書法》為安徽蕭縣“中國圣泉碑林”刻石、入選證書。

1995.10.《和平幸?！贰ⅰ肚嗖莩靥撂幪幫堋穮⒓印皣H文人畫家總會七周年會慶書畫大師展”，易蘇民會長題榮譽狀，“大師妙品公展，于臺北中圖藝廊，藝炳千秋，聲華四海，重道萬邦，謹致最高大師妙品榮譽獎狀，用彰典謨，垂馨百世?！?/p>

1995.12.《峽江云》入選西安國際書畫大賽展，獲優秀獎。

1995.4.《達摩渡江》入選“國際佛教書畫展”獲佳作獎。并被選入《國際佛教書畫集》。

2005．《新朋老友喜相逢》參加抗日杯中國書畫名家優秀作品展，獲“金獎”，并被中華抗戰勝利紀念館收藏。

2005．《紅場大閱兵紀念衛國戰爭勝利60周年》參加全國美展。

2005．《中國魂紀念抗日戰爭勝利60周年翰墨典藏》被中國民族文化出版社收集出版。

我一生勞作，筆耕不輟，作品和傳記難計其數，上述追憶，只是部分，請讀者見諒!