邂逅陸城真君廟

梁水良

斑駁滄桑的外墻體,巨大的泥塑聚寶爐，被煙火熏得漆黑的神像和器物……盡管眼前這座小小的廟宇，在高樓林立的鬧市里顯得破舊和不起眼，但憑著這些印象，我判斷出它應該是香火鼎盛。

于是，腳步由然而然地停了下來。

門框的漆黑老舊，掩不住“真君廟”三個題字。門前右側豎著碑石，詳細記述了廟的來歷。

真君廟建于清康熙七年（公元1668年），原名醫(yī)靈廟，又名大道宮。真君系道教名號。廟里所祀的分別是吳真人、孫真人兩位。

據資料記載:真君本姓吳，性情剛厚，精通醫(yī)學。宋朝理宗期間（1225-1264年），廣東沿海賊寇肆虐，官府不能制，致民不聊生。然真君卻能剿滅賊寇，使地方重得安寧，故被尊稱為吳爺。死后受封為真君大帝，下旨于各地建廟奉祀。

孫真人，即唐代著名的醫(yī)學家孫思邈。

廟里所祀的兩位“大帝”，史上皆有其人，他們皆因生前妙手仁心，死后得人奉祀，遂由人及神。

奇怪的是，在史界里，孫思邈聲名顯赫，但在仙界卻不及吳真人的名聲。根據碑文記載，清朝初年，林氏人從福建請來吳真人香火到東海建廟奉祀。直至清咸豐十一年才加塑孫真人牌位。

真君廟解放初期遭廢棄,改革開放后重修。重修所立碑石，碑文出自原陸豐統(tǒng)戰(zhàn)部長馬毓英老先生手筆。

廟前有一小型公園，古榕擎天，華葉如蓋，更有斗折長廊，琉璃碧瓦，綠藤藏繞，情趣無限。老人們在樹下乘涼，在廊廡下下棋，打牌，其樂融融。

廊前有一人造巨石，一面陰刻“真君園”三個鎦金大字；另側有公園捐資者鐘聲堅先生親撰的《園記》文辭優(yōu)美，情真意切。

附《君園記》

真君園址乃真君廟前戲臺及曠地之舊所，其地及周圍亦因真君廟而得名真君抑大帝宮，建國初廢，廟宇為戲臺后，復置墟市，下數十載嘗為草市豬市。1979年棄市而建工人劇院，移時復倫為市肆，至此，舊時風范漸頹，余每臨其地于茲，慨嘆不已，常存修繕之心。

余生于斯養(yǎng)于斯嬉戲于斯，悉余者莫如廟前兩株尚留之古榕也，于今余雖終年奔波海外，然終眷眷于是，興廢總關情，今歲余得建成真君園而愿始遂焉。

園小不華，無曲水林泉之勝，然百歲古榕如蓋，影醉云涼；雖無朱軒樓閣之美，而廊亭花木掩映，蔚然深秀，亦足以娛老稚，消擙暑均衡生態(tài)之功，爾倘同此心則余幸甚勒貞珉以為記。

?????????????????鐘聲堅 ?謹記

公元二零零一年歲在辛已秋月。